她只能将自己的心留给天主，她愿意以无所挂虑的自由之心去专注于天主的事。她能够不断地回到内心深处反复思索，默观天主的事，正是她专心于主的童贞生活的绝美写照，也是作为献身于天主的人应当度的超性生活。

天主采取了行动和给了我们礼物，等待着我们的答覆，“天主的召选与人性的自由彼此交织”，那是天主与人内心的一种动态关系。

同时，他们因为被压迫奴役，迫切渴望自由，甚至迅速变得强大，所以，他们期盼的是一位“政治性的默西亚”，“达味式的救援”。

2004年4月17日荣休葛枢机在悉尼的研讨会上有关枢机的人选：根据《天主教法典》规定：“擢升枢机者是由教宗自由拣选的男士，至少已领司铎圣职，其学识与道德以及作事的才智皆超群出众，未升主教者应接受主教祝圣礼

当夫妻以追求自由为名而选择自我为中心，或者为了追求物质的富裕和舒服生活为第一时，婚姻的问题自然就产生了。如果没有从根源解决问题，就是用再宽松的牧灵方法也无法解决以后出现的各种各样的家庭问题。

今天我们能在南极大陆自由的航行，近距离与企鹅相遇，欣赏他们在南极极端天气下但仍自由自在的生活，所有的得到都是要感恩当年探险队不畏风险留下的宝贵探险资料和为人类开拓的一条伴着血与生命的道路。

然而，对于犹太人而言，在自由的环境下，他们只朝拜天主，只向天主下跪。作为父亲向主耶稣下跪，是表示他认出了主耶稣就是天主。

吕姐叮嘱我，明天再不要何执事陪我们了，我们二人自由行，并让我第二天早上不要叫醒她，让我自己上教堂，结果我睡过了，倒是吕姐叫醒我，我们一起去教堂，望了早上六点半的弥撒。

天主的爱和恩宠，不只是给了祂的门徒们，而且也有圣神的自由方法给予其他主耶稣所召叫的人们。

虽然乍看之下，好像是一组禁令，貌似自由的障碍，然而，如果我们在基督福音的光照下仔细默想，就会发现它们是生命规则重要和宝贵的集成，引入进入幸福的生活，依照天主的计划而实现自己。