同样，每人该按自己能力所及，做一趟朝圣，抵达在罗马的圣门，或抵达在世界其他地方的圣门。这是一个标记，指出慈悲是要达到的目标，要求奉献和牺牲。

而当时的大修院课程则是要训练他们的护教能力及增长他们对天主教教义及法典的认识，方便传教。

10、若是司铎，我赏给他们有感化罪人铁石之心的能力。11、凡传扬我圣心的人，我要把他们的名字刻在我心里，永不消灭。12、因为圣心过于仁慈，凡一连九个月每月首瞻礼六领圣体的，我许给他们真心回头。

10、若是司铎，我赏给他们有感化罪人铁石之心的能力。11、凡传扬我圣心的人，我要把他们的名字刻在我心里，永不消灭。12、因为圣心过于仁慈，凡一连九个月每月首瞻礼六领圣体的，我许给他们真心回头。

（梵蒂冈电台讯）教宗4月16日访问希腊莱斯沃斯岛后返回梵蒂冈，同机带回三个穆斯林难民家庭，并呼吁欧洲“找回融合的能力”。

然后祂允诺要派遣圣神，使他们有能力为这救恩的奥迹做见证。（参阅：路二四：49）为确立我们基督徒的身分，复活的主、信友团体和圣经之间的关系，非常重要。没有主开启我们的明悟，我们不可能深入理解圣经。

当然，堂区并不是福传的唯一机构，如果它具备自我更新和不断调适的能力，教会便继续『生活在其子女们的家中』。

从那时起，我已经由从人的角度看今天的世界观，已经超然到了、转变到了从天主的眼光来看待人世间的事物，晋铎生涯中，当我遇到了成功的时候，我自问，这是我张神父的能力吗？

直到19世纪以后，随着欧洲了解中国地理的条件和需求同其对外殖民扩张的能力和程度关系更密，对中国的内陆探索以及相应的地理测绘才蓬勃而兴。

问题是我们的修院培育有能力与这群人对话吗？我们给人的减压关怀能导向一种灵性价值吗？或者说如何接待一位看破红尘的叩门者？那可能是一位愿意全心全意追随基督的成年基督徒。