故此，笔者愿结合这些年来的神学反省与堂区实践，就如何将天主教追思亡者的传统和中国的孝道加以融合作出一些尚未成熟的思考供大家参考，以增加中国教会在本地化神学思想建设方面的新的灵感与方向。

故此，笔者愿结合这些年来的神学反省与堂区实践，就如何将天主教追思亡者的传统和中国的孝道加以融合作出一些尚未成熟的思考供大家参考，以增加中国教会在本地化神学思想建设方面的新的灵感与方向。

记得上代教友们说，我们堂区解放前设有客房，专门招待远来的客人，不分教里教外。

那是1964年初夏的一天，我们静静地坐在教室里等待着新班主任老师。

目前在陕西天主教神哲学院任副院长兼教务长，同时教授信理神学。

有意思的是，在这个主题下，德意志联邦总统在今天3月的第一次访华中，除了北京和上海，也访问了西安。明显鉴于丝绸之路的传统，他不仅参加了西安基督新教的礼拜，也在当地与天主教主教见面，并访问了一所清真寺。

2003年王神父受教区指派，参加了在北京举办的全国青年司铎学习班。一年的学习中，王神父最受触动的是耶稣会神父带领的那次避静，其间他领悟到：不是自己选择了天主，而是天主先向他迈出了第一步。

2019年10月26日应“梅瑟教友企业家联合会”的邀请在北京“第三届梅瑟企业家论坛”上为来自全国各地的200多位不同领域的中小企业家分享《智慧管理与管理智慧》自新冠疫情等阻断了他往返中德的旅行和线下分享服务后

教会是福音、是耶稣基督的事业。不是想法的过程、阐述的工具。在教会内，当时机成熟时事情会水到渠成。加速大公运动继续向前的大公运动历程加紧了。但这是一段历程，不是我。这段历程是教会的历程。

因为大家能读书了，除了教友家的孩子和堂里收养的孩子外，村里其他教外人家的孩子也可以入学。