从第三章到三十一章，都是约伯和三位好友的争辩，是《约伯传》的主要部分。这近三十章的文字所讨论的中心问题，就是约伯为什么遭受灾难。

（参宗徒大事录，特别是伯多禄、保禄、斯德望、斐理伯等的宣讲）的独特性，我们就没有把基督信仰中最美的部分告诉别人（“天主如此爱了世界……”若三16）我们的福传会很难有发展的。

为此，比喻的第二部分谈到大儿子，大儿子所表现的与弟弟恰好相反，他非常忠于父亲，正如他自己所指的，这些年来，我服待你，从未违背过你的命令。

2002年,堂区部分教产归还教会时,大都是年久失修破烂不堪的平房。教友们自带板凳,在这简陋的房里参与弥撒。不到两年,就被有关部门定为危房,停止使用。

圣堂内部分中殿和左右两个侧殿，有三千个座位。教宗于十九日上午八点三刻从他下榻的地方，也就是圣座驻联合国常任观察团团址，乘车前往相距只有两公里远的圣帕特里克总主教座堂。

一次是20世纪80年代初期，我国一位留学生在欧洲，看到同学中大部分人信仰天主，感到惊奇，就问一位名叫玛丽的女同学，为什么信天主，玛丽说自己的祖父母都信天主，她从小就信，我国的这位留学生认为玛丽信天主是受家庭影响

以下文本包括未被大声朗读的部分，但应视为如此。圣神与新娘：圣神引导天主的子民走向我们的希望——耶稣（15）喜悦——来自圣神的果实亲爱的兄弟姐妹们，早上好！

大赦在过去也曾引起争议，因为马丁·路德攻击教宗和罗马教会的部分原因，正是大赦的商业化概念，即只要付钱就可以获得宽恕和补赎。

部分图文来自《黎巴嫩圣人夏贝尔》，译者夏太长

相遇文化意指我们作为人民，应热衷于彼此相遇、设法彼此联系、架设桥梁，并计划一个所有人都可参与的项目，从而形成某种对生命的期盼和生活模式。