一大早，一辆载着老神父、修女、教友和神父亲属一行七人的商务越野车，在祈祷声中，向着太阳升起的东方——集宁市出发了。

当我的新约教授高夏芳修女讲授新约课程时，讲到保禄书信这部分时，我特别留意听讲。把她的讲义反复阅读，烂熟于心。

因为第二天早晨要坐飞机，时间紧迫得很，一下车，我们便和杨云仙院长以及赵修女攀谈起来。杨云仙照片杨云仙，现年45岁，小学文化，25岁那年母亲去世，只剩她和父亲两个人过日子，现在老父亲已82岁高龄了。

他是基督，即受傅者。古代犹太社会里只有三种人能受傅，即先知、祭司和君王。耶稣什么也不是，但他一身具有三种人的特性，他是先知，为世人指明道路；他是祭司，为罪人解脱罪恶和诅咒，除灭恶魔的作为。

二、大司祭的特别规定问6:大司祭（受傅油的司祭）在哀悼时可否披头散发或撕裂衣服？答:不可以，因为他头上有天主傅油的神印，不得显露哀伤的外表（21:10）。问7:大司祭可以为父母的尸体陷于不洁吗？

主，祢是我最深的渴望南英晖修女在生命的历程中，天主常常不断为我准备了极丰盛的礼物，祂让我会晤了教会三大圣人：圣女大德兰、圣十字若望、圣女小德兰。

三、有关要求（一）提高认识——目标导向堂区的上下，从神父到修士修女，从会长到教友、从班长到学员，都要清楚地把握这个活动的目标是什么？亦即我们为什么掀起这个活动？

二、修道途上的妈妈妈，就是这样，当我说想做修女的时候，没有人相信我是真的想做，也没有人相信我真的会做成修女，更没有人相信我不仅做了修女，而且到今年为止，18年来我一直很喜乐、很感恩做了这个选择。

（2）人福与天福今天的福音中，主耶稣教导祂的门徒们追求“天福”（玛5:1-12）。这九个不同的“福”，其实是指出我们有不同的得到天福的途径。

（二）以纳天课为主的伊斯兰教的“关爱弱势”思想在伊斯兰教传播初期，也曾有过穆斯林慷慨济困、乐善好施、解囊相助等善举，迁徙麦地那后穆斯林公社逐渐确立了天课制度，并依据《古兰经》的相关经文，将“缴纳天课”列为穆斯林应尽的天命