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圣经问答(肋二一-二二章)


2025-08-17 08:25:32 作者:刘铎

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《肋未纪》第21章 问答

一、关于司祭的圣洁

问1: 司祭可以为哪些人陷于不洁(接触尸体)?
答: 只有为自己至亲的骨肉亲属,如父母、儿女、兄弟,或尚未出嫁的亲姊妹,可以陷于不洁。

问2: 司祭能否因姻亲之死而陷于不洁?
答: 不可以,司祭不可因姻亲而接触尸体,以免亵渎自己(21:4)。

问3: 司祭在外表和行为上有什么特别的禁忌?
答: 不可剃光头发、修剪胡须的边缘,也不可在身上刺花纹或割伤(21:5),因为他是奉献祭品给天主的人,应保持圣洁。

问4: 司祭在婚姻方面有何限制?
答: 司祭不可娶妓女、受玷污或被丈夫休弃的女人,只能娶未婚的、圣洁的处女为妻(21:7)。

问5: 若司祭的女儿行淫,该如何处理?
答: 她因亵渎了父亲,应以火烧死(21:9)。

二、大司祭的特别规定

问6: 大司祭(受傅油的司祭)在哀悼时可否披头散发或撕裂衣服?
答: 不可以,因为他头上有天主傅油的神印,不得显露哀伤的外表(21:10)。

问7: 大司祭可以为父母的尸体陷于不洁吗?
答: 不可以,他连为父母也不可接触尸体(21:11)。

问8: 大司祭只能娶什么样的女子为妻?
答: 只能娶本族中的处女,不能娶寡妇、弃妇、妓女或受玷污的女子(21:13-14)。

问9: 为什么大司祭在婚姻上要求更严格?
答: 因为他代表整个民族行圣职,若婚姻不洁,将亵渎自己的后裔(21:15)。

三、身体缺陷与司祭职责的限制

问10: 哪些身体条件会使亚郎后裔不得担任献祭司祭?
答: 包括:瞎眼、跛脚、残疾、矮小、驼背、有皮肤病(癣疥、麻疹)、眼生白翳、破碎睾丸等(21:18-20)。

问11: 身体有缺陷的司祭是否完全被排除于圣职之外?
答: 不是。他虽然不能奉献祭品或进入至圣所,但仍可吃“至圣”与“圣”的供物(21:22),表明他仍属天主的圣职人员,只是在职务上有部分限制。

问12: 为什么天主如此严谨地要求司祭身体无缺?
答: 因为司祭服务于圣所,必须象征性地体现完美无瑕的奉献,以不亵渎上主的圣所(21:23)。

教理反思与灵修意义

圣洁不是外在形式,而是内在与天主的结合,但外在行为亦须体现这份神圣(参见《天主教教理》1549-1563条)。

司祭的婚姻与生活洁净,是整个民族与天主契约圣洁的象征。

我们每一个基督徒也被召叫“成为圣的”(21:8;参见伯前1:16),在心灵与行为上反映我们属天主的身份。

《肋未纪》第22章 问答

主题:吃祭物的条件与祭牲的要求

一、吃圣物的条件

问1:什么是“圣物”?为什么要谨慎对待?
答:“圣物”指的是以色列人献给上主的祭品中属于司祭份内的部分,例如素祭、和平祭等所剩的肉。由于这些祭品是献于上主的,属于“神圣之物”,若不洁地接触,就是亵渎天主的圣名。

问2:哪些人不得吃圣物?

答:凡是不洁的人,包括患癞病、患淋病、摸过死尸或不洁之物的人,在未取洁之前,不得吃圣物(参阅4-6节)。此外,族外人(非司祭家族的以色列人)、司祭的客人或佣工也不得吃圣物(10节)。

问3:司祭的家人可以吃圣物吗?

答:可以。司祭用银钱买来的奴仆,以及在司祭家出生的人都可以吃圣物(11节)。而司祭的女儿若嫁给非司祭族人,则不得吃圣物;但若她丧偶或被弃,没有子女,又回到父家,则可如同少女时一样吃圣物(13节)。

问4:如果有人不慎吃了圣物,怎么办?

答:他应偿还等值的圣物,并加五分之一作为补偿,交给司祭(14节)。这强调了圣物的神圣性及对天主的尊重。

问5:司祭若纵容不洁或不应得的人吃圣物,会怎样?

答:他们会使以色列子民陷于罪中,自己也要承担后果(15-16节),因为“我是使他们成圣的上主”。

二、献祭牲的条件

问6:献给上主的祭牲应具备什么条件?
答:必须是没有任何残疾的公牛、公绵羊或公山羊(19节)。这表示对上主应当献上最完美、最无瑕疵的供物。

问7:什么样的牲畜不能献上?

答:眼瞎、瘸腿、身体有溃疡、麻疹、癣疥、或睾丸有损的牲畜都不可以献(22-24节)。即使有人自愿献祭,也必须无瑕,才能蒙上主悦纳。

问8:是否可以接受外邦人献的牲畜?

答:不可,若牲畜有残疾,即便是外邦人所献,也不能用来向天主献祭(25节)。

三、其他相关条例

问9:为何牛羊生下七天内不可献祭?
答:因为这是出于对生命的尊重与仁爱,小牲畜需与母亲同在七天,待其强壮后,第八天方可献给上主(27节)。

问10:为何母兽和幼兽不可在同一日宰杀?

答:这是一项慈悲的律例,表达天主对受造界的爱与温柔(28节),也是对自然秩序的尊重。

问11:感恩祭的肉要在什么时候吃完?

答:当天要吃完,不可留到第二天(30节)。这象征人应及时回应恩宠,不可懒惰或轻慢对天主的感恩。

问12:整章的核心教导是什么?

答:这一章强调对天主圣物的尊重,以及对献祭礼仪的洁净与纯全。整章以“我是使你们成圣的上主”(32节)为主轴,提醒信徒:凡与天主有关的,都必须神圣、纯洁、不可亵渎。

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