如果它少枝缺叶，有果没果一望便知，那又何须仔细寻找？但在繁茂的枝叶背后却始终没有找到主人所期待的果子，那又怎能让它继续存留而浪费资源、浪费人力物力和园丁倾付心血的苦心经营？

(京华时报综合新华社本报记者叶洲报道)

（卢4：13-15）她们给他起名叫敖贝得；他便是达味的父亲叶瑟的父亲。

20世纪后半叶中国高等教育系统的基本格局正是由此发端。在这场对中国当代教育影响深远的院系调整运动中，由天主教人士创办的北京辅仁大学被并入北京师范大学，原校名撤销，迄今已整整一个甲子。

我们同会的叶永根神父一直做残障方面的福利工作，两年前，他99岁去世时，也捐献了他的身体，当时还专门有人以此写了一条新闻，辅仁大学的学生中很多人都知道。记：你们耶稣会对这个怎么看？

圣堂大门还高挂著「庆祝许金烽若瑟弟兄复生、叶韦廷与许嘉玲结婚感恩祭」的金字红布条，非常显目。　　

叶丽芙姊妹前几年都尽量抽出时间参加年度避静，今年，她开始停薪留职为教会做全职奉献，她说：我爱这个团体，她很温暖，有生命力，但任何的‘生命力’都离不开天主的带领，天主永远是灵修陪伴的主动者和主角

原来，在五十年代修建党校的高耸楼群时，有意将利玛窦墓保存下来，并圈以砖墙，广种花木，使这里由荒凉的旷野变成叶绿花繁的幽静庭院，使许多人可以来墓园参观凭吊，这正说明中国共产党是历史唯物主义者，尊重人们的宗教信仰

在人们的记忆里，一提到藏族就会想到虔诚的藏传佛教，然而在澜沧江两岸、怒江上游以及金沙江流域偏远的藏族村落，蓦然间你会偶见山腰间矗立着十字架的天主堂，天主撒在藏区土壤里信仰的种子，在开枝散叶。

在高峰生命就要走向绝路的时刻，时在吴桥牧灵的孙守强神父、李圣群神父走进了他家，给他讲耶稣的爱等等，本村的范丽琴和传道员叶凤爱两位姊妹也走近他的床前，关爱他，开导他，这让高峰在黑暗中看到了一束亮光，绝境中看到了希望