究竟回归是什么？假如我们没有离开的话，又怎么能算是回归呢？也就是说本来我们和自己家人、亲人在一起享受天伦之乐、合一与共融、彼此中你中有我，我中有你。分享是双重的幸福，多么其乐融融的一个境界啊！

正是有感于宗教信仰对伦理道德的巨大价值，所以俄国人陀思妥耶夫斯基发出了“假如没有上帝，道德如何可能”的追问；也正是宗教伦理价值的巨大和各种宗教在伦理道德方面的共通性，所以宗教成为当今寻求普世伦理的重要资源

因为谁爱天主，他也应当爱天主所爱的人。假如我们爱人，假如我们彼此相亲相爱，天主就在我们内，他的爱在我们内要变成圆满的。（参若一4：11-17）爱是从天主来的。

故事：不知曾经有多少人，在看了盲人作家海伦．凯勒的《假如给我三天光明》之后，内心都久久不能平静。如果世间真有灵丹妙药，可以让她重见光明，是多么美好的一件事。

无论哪种宗教传统，都必须面对苦难的现实；无论拯救、觉悟或解脱意味着什么，都必须对人类的苦难有所回应；无论印度教徒、基督教徒、犹太教徒、穆斯林和佛教徒等，假如他们的任何信条可以被当作忽视或容忍人类苦难与地球苦难

假如能有周公那样的才智和美德，别的东西也就不值一顾了！

假如天主允许的话，请你把话带回来告诉我。”一天夜里，圣斯德望做了个梦，他看见那位死了的修士飘然而来，告诉他说：“天主对修院非常满意！”梦醒后的斯德望回味天主的圣言，更加坚定了信心。

但是，假如果真如此，假如天主没有能力介入世界，那么，祂的爱就不是真正有能力的，也就不是真实的，甚至也就不是真爱，也就没有能力实现许诺的幸福。在此境遇，信不信祂也就完全无所谓了。

谈到校牧的职能，赖神父打比方说：假如把学校比作一个堂区的话，那么，这个堂区的牧灵工作就归我管。校牧的主要任务是规划、整合学校的牧灵福传工作。在天主教大学里，大致可分为内外两大区块。

①（引自余杰“《假如遇到德兰修女》读“德兰修女传：在爱中行走”一文”2006、3、25发表在“基督徒”）②同上③同上④教宗本笃十六世《天主是爱》通谕第十九条