我也曾把神父所到的区县编成顺口溜，作为对神父当年的回忆：山商临高扶武兴，礼泾咸周眉户城，宝凤太歧乾渭大，蒲白三蓝富耀铜。

安龙总堂位于县城中心，与永历（南明）皇宫仅一墙之隔，院落内的建筑在山城内高低错落，与教会所办的利民中学连为一体，古老而又别具南国风味的主教府办公楼彰显着深厚的历史与异域的风情。

1988年毕业，被选送上海佘山修院进修。1989年8月6日在献县由刘定汉主教祝圣为司铎。即任河北神哲学院教师，教授圣经和教会历史课程。

小玛窦坚定地说：“那我就跟着高虎庆神父上加尔瓦略山去，效法基督，做耶稣的门徒。”奶奶说：“那你将来怎么办呢？你不结婚吗？”“我结什么婚呀？”

今年复活节期间，山东周村教区临淄天主堂的神父和广大教友们欢聚一堂举行隆重的庆典活动，此次的庆典活动是从圣周四晚间主的晚餐弥撒开始，以复活主日晚祷结束。

第一次鸦片战争后，清廷虽已允许外国传教士在沿海大城市传教，但内地受多年禁教影响，许多人对其持反感态度，所以从山西来的神父多扮成商人模样来此传教。

1982年，66岁的母亲说她还有一个期盼了多年的梦想，就是去200里外的眉县十字山朝圣，因她体弱多病又有高血压，我们都劝她别去，但她却态度坚定地说：如果今年不去，可能我这辈子就再没有机会了。

也许你身无半文，但也不妨心忧天下；也许你身处陋室，但同样可以激扬文字；让眼睛漫步山外，闲观满山花开花落；让灵魂飞离俗尘，心游万仞，笑对天外云卷云舒。

耶稣加尔瓦略山为我们倾流血，但罪人却依然执迷不悟无动于衷，任凭无罪羔羊的血泪流淌。我们自己又何尝不是这忘恩负义大军中的一员？

地上无山，地下无矿，人均收入只有3000元，10个县（市）中，有4个贫困县。穷是周口人的写照。