教宗梵蒂冈圣伯多禄大殿擢升二十三位新枢机主教

    教宗本笃十六世十一月二十四日上午在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重的公开枢密会议，会中擢升了二十三位新枢机主教。其中八位是圣座部会或相关机构的首长，十三位是教区主教，两位是对教会与圣座有特殊贡献的神父。
    枢密会议以礼仪的方式进行，先是由梵蒂冈西斯汀圣堂歌咏团高唱进堂咏，然后由教宗带领祈祷作为开场白，接下来是候任枢机主教中的第一位，圣座东方教会部部长莱奥纳尔多‧山德里总主教，代表全体二十三位候任枢机主教向教宗致词。接着教宗又带领在场全体信友，包括各国驻圣座大使以及新枢机主教所属国家的政府观礼团祈祷。再就是恭读两篇圣经：第一篇取自伯多禄前书第三章第十四节到十七节，内容训勉基督信徒要安心受苦，因为因行善而受苦总比因作恶而受苦更好；第二篇取自马尔谷福音第十章第三十二节到四十五节，内容提到耶稣三次预言自己将受难和复活，同时指出他不是来受服事，而是来服事人。于是教宗在接下来的讲道中，以这两篇读经的训诲勉励了新枢机主教们。
     教宗说：“枢密会议本身的礼仪结构已经显示出新枢机主教的任务的价值所在，他们必须和伯多禄的继承人密切合作。礼仪也邀请全体天主子民为新枢机祈祷，好使他们在服务时始终忠于基督，甚至在必要时以身殉道，唯独让主的福音来引导他们”。教宗又告诉即将成为枢机主教的诸位主教神长说：“从今天起，你们就是枢机主教团的成员。根据古老的传统，你们被选作为伯多禄继承人领导教会的最亲密顾问与合作者”。
    我们知道教宗在十月十七日亲自宣布他将擢升二十四位新枢机主教，其中一位不幸于教宗宣布喜讯前一天去世，他是波兰科沙林（Koszalin）教区荣休主教伊格纳奇‧耶日（Ignacy Jez）。教宗在讲道中特别纪念他，说天主在他在发表任命前一刻，召回这位主教回到天主身边，为送给他更好的荣冠，就是在基督内永恒的光荣。教宗也向枢机主教团在场的全体枢机主教、以及当时无法分身出席这项盛典、但他们的心灵也在场的其它枢机主教们致意。他说举行枢密会议总是天主圣意所安排的机会，为向罗马城和全世界见证枢机主教们与罗马教宗之间那种独特的团结合一。
    教宗也提到教会的成长和教宗的牧灵职责说：“时代已经改变，今天，基督门徒大家庭已经散布在各大洲，直到天涯海角，他们说的是世界各种语言，分属于各种不同的文化民族，他们都加入了教会。枢机主教团成员来自不同的地区和文化，这正展现出天主圣意所安排的教会的成长，同时也显示了教宗必须响应那已经改变的牧灵的需要”。教宗又说：“你们每位可敬的新枢机主教弟兄们所代表的，乃是结构紧凑的基督神秘奥体的一部分，这个奥体就是分布在各地的教会。我深深知道在今天要照顾人的灵魂必须付出多少辛苦和牺牲，但我也知道对你们每日使徒工作的支持也是非常慷慨的”。
     新枢机主教中，有十三位是不同国家地区的教区主教，教宗在讲道中表示他想到他托付给这些主教领导照顾的地方教会团体，尤其是处在痛苦和艰困考验中的地方教会团体。其中有一个是教宗特别提到的，那就是厄马努尔三世德里（Emmanuel III Delly）宗主教所领导的伊拉克加色丁礼节教会团体。这位宗主教也在新枢机主教的行列中，教宗说他在这喜悦的时刻，怎能不怀着特别的关怀之情想到伊拉克的基督信徒团体？他说我们这些在信德内的兄弟姐妹们饱尝持续不断的战乱的痛苦，他们今天生活在极为脆弱和困难的政治局势中。教宗表示，他擢升加色丁礼节教会团体的宗主教为枢机，就是要具体表明他对伊拉克教会的关注和对伊拉克人民的关怀。
    教宗于是谈到礼仪第二篇读经，马尔谷福音的训诲说：“圣史马尔谷提醒我们：每位真正的基督门徒只能希求一件事，那就是分担基督的苦难，而不要求任何酬报。基督信徒蒙召跟随耶稣，承担仆人的身份，以无偿和无私的态度为他人消耗自己的生命。基督信徒不追求权力和功名，而是为了教会的益处，在言行上谦逊地奉献出自己。事实上，基督信徒真正的伟大之处不在于统辖，而在于服务。今天，耶稣向你们每一位重复：人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价（谷10,45）。这就是必须引导你们的服务的理想”。
    十一月二十五日，耶稣普世君王瞻礼，教宗将和新枢机主教们在圣伯多禄大殿内举行共祭弥撒，弥撒中教宗要为他们戴上枢机主教的权戒。