开启心门，待主来临

2021年1月2日，新年的首瞻礼七，每月的首瞻礼七是苏州常熟颜港天主堂的明供圣体日，明供圣体的时间为，6点40分左右早弥撒后开始至下午3点共同诵念慈悲串经后结束。全天候的明供圣体是为各时间段想参与的教友而设，时间不限，只要你愿意来看耶稣，哪怕是几分钟。修女还为参与明供圣体的教友制定了多个祈祷意向，尤其邀请大家为当下的疫情作恳切的祈祷。

自玫瑰圣月开启明供圣体以来，已是第四个明供圣体日，虽然当日天气寒冷，我也和其他教友一样，为了能够参与弥撒，赶早来到了圣堂，祈祷忏悔，参与弥撒。领受基督圣体后，大家诵念谢圣体经的时候，修女和两位教友就开始在祭台上布置，为前来参与明供圣体的教友，营造温馨和宁静的环境来等待主耶稣的亲临。

粉红色的纱布从祭台上从上而下似瀑布般向四周散开，犹如天主的恩宠源源不断倾注而下，修女在下面的纱布上撒上了几把小花束以作装点，祭台下马槽前的五盏蜡烛摆放成十字型，左右纱布上不规则地摆放着7盏蜡烛，象征天主用七天时间创造了天地万物，在短短的几分钟内，一切都在悄无声息中完成，神父恭移圣体至祭台上的圣体光中。

粉红色的纱布不仅给人温暖的视觉，也凸显了新年的喜庆，在灯光与蜡烛的映衬下，天主的殿宇愈显温馨、荣耀，顿感弥漫着天主的权威与慈爱。修女说，祭台就是天主的餐桌，无意间竟有种巧妙的感知，从祭台下的马槽到祭台上面的背景墙，基督建立圣体的晚餐像，整个布局给人展现的就是整个救恩过程，尤其是晚餐像与祭台间高低层次的衔合，熙雍山晚餐厅的餐桌与圣堂的餐桌竟近在咫尺，犹如主基督在亲手掰饼，亲手分施在我们圣堂的餐桌上，在我美好的遐想中，尚有基督的余温。

我不明白为什么平时缺少这种感知和感受呢？直至今天才有这样的感知与感触；相信在我们的生活中肯定也有很多的美好与奇妙，只是我们感受不到而已，我想应该是没有信德，缺乏真正的祈祷，更主要的是没有打开心灵的眼眸。正如厄玛乌二宗徒，耶稣“与他们同在，他们的眼睛却被蒙住了。”（路24:15-16）

神父、修女带领大家跪在圣体前，共同咏唱一首圣体歌后，修女以几句轻声诉说为牵引，让大家在静默中打开心扉，进入各自的心灵密室。

明供圣体是以最直接的方式来恭敬天主、感谢天主。前几次参与明供圣体，由于没有好好整合自己，出现了一些失误，静默时思想游离，注目竟变成了发呆，因此也没有能够好好地用心去感知天主。在这样的机会与氛围中，一定要好好地把握与珍惜，我也和大家一样，收敛心神，努力把自己的心神转向天主，静默片刻，轻轻拿起身边的周年经本，默默为自己整理需要诵念的经文，首选的是圣体祷文，依次是圣母圣心祷文、若瑟祷文、玫瑰经等。

诵念圣体祷文是为恭敬天主，祈求天主的怜悯，垂听我们的意向；首瞻礼七，也是特别敬礼圣母圣心的日子，我们需要圣母的看顾与转祷；今年又是当今教宗钦定的若瑟年，应热切敬礼大圣若瑟，祈求大圣若瑟来作我们家庭的监护，玫瑰经更是得恩宠的有力保障。

在诵念过程中，始终拿着经本，坚持意随字行，向天主表达感谢、赞美、祈求。当用心去诵念、体会经文的文字时，每一篇经文都是优美，就好像古诗歌，浓缩了我们的语言精华，又给予我们良好的感知，无需解释就已形成理解，就如《恭喜圣母诵》“申尔福，明稳圣三净洁之玉薽，上天华美，灿烂之玫瑰，天上之王，从尔胎生，受尔乳哺，我今恳尔以天上神味，养育我灵，亚门。”短短的几句不仅概括我们想要表达的赞美与祈求，也给予我们意境美与文字美的双重体会，我相信我们的先人一定是在圣神的默启下写出来的，天主经更是主耶稣亲自教授。

当用心神来恭敬天主时，思想竟不再游离，注视不再发呆，时间不再漫长，相反内心充满温暖，充满幸福，时间竟是格外的短暂……

在这次参与中，最触动我心灵的是，祂就是慈悲之父、宽恕之父、怜悯之父。祂的大爱我们无以回报，唯有上慰天主的是痛悔己罪，远离犯罪；让我深切感知的是：恩宠的来临是突然的、是意想不到、是措手不及的、是不会让人有心理准备的，总之，一切都是天主的恩惠。“因为你们得救是由于恩宠，藉着信德，所以得救并不是出于你们自己，而是天主的恩惠；不是出于功行，免得有人自夸。”（弗2:8-9）