耶稣基督是新旧二约的中心，是法律（旧约）的终向（罗10：4），是新约的中保（希8：6）。旧新二约各经卷的最后目的，就是叫人准备并期待我们伟大的天主及救主耶稣基督的光荣显现（铎2：13）。

他近日再提笔，向这段时间内为他们祈祷、献上祝福的主内弟兄姊妹道谢：　　大家好，我是若瑟彭成贤，二零一三年国庆日，我家不幸发生车祸，二死二重伤，我因颅脑严重损伤，手术后昏迷不醒一个多月。　　

回看过去教务资料，自二OO四年起每年领洗人数都有增长，最新出版的《天主教手册2012》显示本地教徒人数为三十五万（至一一年八月底），另菲籍教徒人数推算为十二万人。

回看过去教务资料，自二OO四年起每年领洗人数都有增长，最新出版的《天主教手册2012》显示本地教徒人数为三十五万（至一一年八月底），另菲籍教徒人数推算为十二万人。　　

　　据台北总主教区《天主教周报》报道，十月二十九日，全国司铎年度共融营围绕司铎的身心灵平衡主题在新竹教区展开。此类司铎共融营采取轮流方式在各教区举行，今年由新竹教区主办、台湾总修院协办。

二OO二年，林家骏主教将望厦圣方济各堂从圣安尼堂区划分出来，并升格成为望厦圣方济各准堂区。

与此同时，从北京文艺网国际华文诗歌奖的投稿者中选出二十位诗人，将其作品译成英文，连同个人简介、本人近照及原声朗诵音频一并发布到网上，这个在线诗歌朗诵会将成为鹿特丹诗歌节的重要活动之一。

我们或许可以指出一些原因来：一、乡村的民间信仰根深蒂固，生活在乡间的人甚难容许保禄在那里宣讲对他们来说非常陌生的福音；二、保禄每到一处，往往先寻找犹太人家以便安身，而在那个时代，犹太人大都聚居在城市里，

（创二15）说明天主将人安置在乐园里，是要他耕种并看守乐园。因此人在犯罪以前，已经有他的工作和使命。为何要看守乐园呢？这样，不是假定有受侵犯的可能吗？这就表示人是在赶路，是在冒险。

她从十五岁进修院，到二十四岁离世，其心路历程都反映在她所写的《一朵小白花》中。她从当初学生到任初学生的神师姆姆，始终克己忍耐，谦卑服从。也许有人会以为她从小就背着沉重的十字架，性格本来就比较坚韧。