伊斯兰五功之一的“朝功”——麦加朝圣也是“道”的体现。

在那里我的父亲在正义中学高中毕业，又在教友的帮助下来到上海虹口区华联药厂开始谋生，并开始去虹口圣心堂朝圣。文革结束后，父亲也退休了，虹口圣心堂也恢复弥撒。

对纳匝肋耶稣的发现在圣地的朝圣中，天主把纳匝肋耶稣的面貌启示给他。这位天主子取了肉躯，降生成人，三十年之久在这穷乡僻壤的纳匝肋度着隐晦的工人生活。这份不可言喻的贫穷和谦卑，在他内回响，宛如一个召唤。

（今年单独组织乐队到外地朝圣、学习演出，按平时考勤分挡次补贴到人，不足部分个人补齐。）

（今年单独组织乐队到外地朝圣、学习演出，按平时考勤分档次补贴到人，不足部分个人补齐。）

因此，禧年的敬礼（如朝圣、大赦）不仅是纪念过去的救恩，更是对“将来荣耀”的预尝。正如圣伯多禄所言：“你们原是赖天主生活而永存的圣言，不是由于能坏的，而是由于不能坏的种子，得以重生”（伯前1:23）。

媒体的报道肯定，在这五十年庆的头十二天中，在大殿处，有二百五十万人参加盛大聚会和各种朝圣活动。人数众多的主教和其他神职人员从新大陆的各地赶来，和广大教友一道，向这“美洲的希望”致以崇高的敬礼。

后来圣人就毕生去各处朝圣。从七岁起，维雅内就开始在农场里帮着干活儿，通常是看守羊群。由於受到革命政府的迫害，不时地有神父或修女来到维雅内的宅院寻求避难。弥撒往往是在他家或是在朋友家里秘密举行。

同时我们也通过这敞开的大门走出去到社会上传播福音，走出去到外教区朝圣，学习、交流经验，开阔了我们的眼界。

后来我有幸去梵蒂冈和法国路德朝圣，我就把从法国带回来的路德圣水和神父祝福过的葡萄酒送给他，让他每天喝一口。