其中，有一个家庭奉献出2男3女5个圣召，为圣召家庭之最；奉献出4个圣召的家庭有4个；将3名子女全部奉献出来的家庭有两个；奉献出3个司铎圣召的家庭有4个；奉献出3个修女圣召的家庭有4个；奉献出两个司铎圣召和一个修女圣召的家庭有

不可否认地，我们也需要从圣召的家庭背景中寻找原因，很多人从小热心守规，虔诚事主，便成了父母和教友们鼓励修道做神父的首选对象。

这月初九傍晚，到次日傍晚，你们应守这安息日。

元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。吕闻历久必差，宜及时修正。”同年九月十三日，崇祯帝又手谕徐光启：“顷因日食不合，会议宜请更修。特兀廷推，命尔督领修改历法事务。尔宜广集众长，虚心采听。

有人守规严谨祈祷热诚，但借别人的债，非等人家三番五次讨要总不肯归还。

据说年最怕红色、火光和炸响，从此每年除夕，家家贴红对联，燃放爆竹以驱除年兽，户户烛火通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友通喜问好，相互庆贺平安度过了年关。

这种持守当初的宗教仪式和精神，但又超越个别宗教的框架，Moretti教授称之为全民宗教（CivicReligion)。

大部分教友的失误也就像耶稣所说的那个富贵少年一样，虽然守好了一切诫命，但却不能更进一步遵从耶稣的劝谕：你若愿意是成全的，去！变卖你所有的，施舍给穷人，你必定有宝藏在天上；然后来跟随我。

据比利时籍传教士王守礼主教记载：20世纪40年代，西湾子的大北沟（光绪21年）、三道沟（光绪32年）、西榆树坪（宣统3年）、榆树林子（1912年）等处还有许多当年传教士留下的树木。

在西班牙广场这里，她居高临下，几乎是在守护着罗马城”。教宗继续说：“圣母向罗马城说些什么呢？她以自己的临在提醒每个人什么呢？