13.在生活上好吃懒做、游手好闲、无所事事、喋喋不休地唠叨、吹毛求疵、好高骛远，在事业上不思进取，得过且过。

「天主理所当然地以慈悲行事，他尤其以慈悲显示他的大能。」

从从容容地跨越坎坷安安静静地享受生活轰轰烈烈地却走纷扰郁郁葱葱地成长自己平平淡淡地面对人生清清爽爽地挑战自我混混沌沌地不理是非规规矩矩地待人处世悠悠闲闲地尽心安歇朝朝暮暮地精勤修学安安心心地努力工作痛痛快快地忘怀牵绊彻彻底底地远离罪恶欢欢喜喜地与人快乐平平实实地传达心声认认真真地读经祈祷清清明明地净化心灵

范乾生自己终日忙于买瓷土、购釉料，到八角井定专门的匣钵，去罗汉肚定窑位。忙碌了近一个月后，首批样品白胎烧成，合格率达80%。

有一天，酒酣耳热的学士又倒床熟睡，忽然间梦见一位差役恭恭敬敬地拿出请柬，邀请他前往赴宴，恍惚间他不由自主地随之而行。当他走到一座巍峨的宫殿前，门卫似乎早已预知，对引路的差役说：“王已坐殿等候。”

「天主理所当然地以慈悲行事，祂尤其以慈悲显示祂的大能。」圣多玛斯．亚奎纳这句话，指出天主的慈悲是天主全能的记号，而非懦弱的标记。

记得我小的时候，在生活上您对我是百般呵护，但在进堂祈祷上从未放松过我，例如：咱家西屋里放着一个小竹蓝子，里面装的是我的零食，每次快要吃完的时候，您又给我买来了新的放了进去。

中国知识分子基督徒大多没有值得可谈的神学，而正规基督徒多是头脑简单的基要主义者或经过培训的教牧人员，他们的思想根本不是自己的或中国的，而是呆板的西方模式。

希望以下的分享能简单地介绍一下天主教会中有关炼狱的信念首先，我们得承认在圣经中真的没有直接提到「炼狱」或「最后的炼净」这些名词，但也不是没有这方面的启示和概念，首先，在旧约玛加伯下书中就曾提及玛加伯为亡者献赎罪祭

在这段经文中，耶稣并没有简单地满足群众的物质需求，而是通过这个奇迹向门徒们展示了信仰的力量和对天主的信赖。这不仅是一个关乎物质食物的奇迹，更象征着基督对天主国度的供应——天主会供应我们一切的需求。