值得一提的是，出于尊重的意愿，修女们在探访老人时，都会提前征求老人的意见，是否在意修女穿着会衣前去服务？如果老人表示不愿意，怕引起邻居的注意，修女们会着便装去；如果老人不介意，修女们则身着会服。

世俗主义完全拒绝宗教对人世生活拥有任何权力，将人间领域视为一个自给自足的领域，不容任何外部势力的侵入，有其自己固有的合理性与游戏规则，而世俗化并没有完全拒绝宗教在人类社会与个人生活中的积极意义与角色，只是积极承认并尊重人间价值的正当性

耶稣基督是天父慈悲的面容，「慈悲如同天父」是这次禧年的格言，在这一年内我们要学会尊重、理解、信任、鼓励、帮助、慈悲，并为人类谋福祉！

多年来，忠于信仰的胡公，明智地带领教区神长教友，顾大局、识大体、适应社会、贡献社会、发展教会，赢得了社会各界的尊重，令人敬仰。

文明不是欺诈和暴力，而是诚信与合作；文明不是排外和冷漠，而是包容和理解；文明不是偏见与互害，而是尊重与互助。

现在我懂得了换位思考，开始考虑丈夫的需和感受，并去尊重他。2005年，我们被选为宁波教区夫妇恳谈的负责人时，我们唯一的儿子只有10岁。当我们外出服务时，就把他一个人丢在家中，内心的牵挂和焦虑至今难忘。

人们习惯称赞女人为“无私奉献的母亲”、“默默付出的妻子”，这种道德牌坊几乎要扼杀女性的基本权利和需求了，作为家庭成员，理应得到安全、食品供给、医疗、教育、居住等基本需求的满足，也应该得到亲密关系、忠贞、被尊重和自我实现的需求

为表示尊重，可以用“尊敬的枢机”或“敬爱的枢机”等。

他们彼此之间互相服务，互相尊重的生活作风，很让我感动。我在他们身上看到了活生生的圣鲍思高面容。总之，我希望自己在罗马生活学习期间，能够深度认识一位圣人——圣鲍思高，能够深度认识一个修会——慈幼会。

谁若事奉我，我父必要尊重他”（若12,26）。愿结合於他、乐意为弟兄奉献生命的我们（参见若一3,16）也成为和平的使徒，成为不畏惧痛苦的复活的喜悦的使者。