（1.2号）该文件还强调应特别注意接受圣父教宗的讲道、教理讲授、讲话或者其他的发言内容（第7号），因为教宗是信仰的最高导师，是确定和纯正之信仰的保障。

就是那不经意地随手一翻，却把我吓着了，只见翻开的那一面的第一句话：魂灵还可以开口讲话，或触摸一个人。有时还能感受到一种冰凉的感觉。（【英】吉尼斯《心灵学》第120页第1行。

那个缢死鬼说：“我本来可以找到替身，只因上次与你讲话，无意中让那个屋子里读书的秀才听到了，他破坏了我的好事。”另一个鬼问：“既然他这样坏你的事，为什么你不去祸害他呢？”

[2]圆瑛：《致日本佛教界书》，黄夏年主编《圆瑛集》第144页，中国社会科学出版社，1995年。[3]欧阳渐：《与陶居士书》，史全生主编《中华民国文化史》下册第898页，.吉林文史出版社，1990年。

7.符合于教会对于此神学德行的训导，这些关于信德的反思，力图集合于教宗本笃十六世关于爱德和望德的通谕，实际上，他几乎完善了这道关于信德通谕的初步撰写。

应以更大的努力，按礼仪所建议的机会，在主教座堂举行「集祷弥撒」（Missastationalis）。这类弥撒由主教主持，连同他的司铎团和执事，并有各阶层的天主子民一起参与：这正是教会的主要「体现」。

胡锦涛总书记这样一个讲话是一种非常英明、非常正确的表示。执政党意识到了宗教在国家建设和社会生活中的巨大的积极作用。

真福若望保禄二世，视之为楷模，谈论他时这样写到：那是一位充满极大喜乐的青年，一种超越生命中诸多困难的喜乐（1980年4月3日于杜林向青年们的讲话）。

10月24日，代表意大利中左党团首次执政的纳波利塔诺抵达北京，开始国事访问，包括在中央党校进行的演讲，所到之处大都得站着讲话。　　

尤其有感于近日陆续读到几位曾在老神父人生最后时光在其身边服务的神长教友的留言及其口述分享，同时，收到兖州教区吕培森主教在老神父葬礼上的讲话。