诚然，基督借着教会不断地在世间执行父的旨意，就是借着教会的职务在工作，所以基督始终是这种协调生活的基础与泉源。司铎们与基督结合在一起，去体验天父的旨意，去为托付给自己的羊群献身，必然获致生活的协调。

透过这次疫情，世间涌动的爱，折射出了人性光辉的一面。武汉疫情最严重的时期，中国的神长教友们不论贫富，不分老幼，纷纷慷慨解囊，为疫区送去了一份关爱。同时积极配合政府的防控措施，把疫情传染风险降到最低。

他又说：您与百年前的传教士们在此相遇，您和他们都看过铜罐驿教堂的日出与星夜，触摸过那里的花草砖瓦，体验过世间的美好与生命的奥义……他们以特殊的方式欢迎您！感恩相遇。

彼时，尚未意识到疫情竟会愈演愈烈，以致最终未能赴美，更没有想到尹玮玲竟然山高水低已近，从此世间一别，唯有天乡再见。初识尹玮玲与吉姆俩，是在其合作开设的《宗教社会学》课堂上。

他们手把手教孩子们做力所能及的家务……感谢天主，赐予这块土地如此丰厚的仁爱，让这片土地成为世间最美的风景之一！临行前，我与孩子们合影，大家很兴奋。一个漂亮的男孩子高兴地直说，“阿姨好漂亮”。

第二章天主的活动问题七：天主干预世间事物吗？圣经上说：天主在世界上行动。“你们来观看天主的作为，他为亚当子孙的作为神圣可畏”（咏66：5）。他亲自干预，给埃及的受压迫者带来正义。

这种区别也体现在圣保禄身上，他在写给格林多人的信中说：“按照天主圣意而来的忧苦，能产生再不返悔的悔改，以致于得救；世间的忧苦却产生死亡。”（格后7：10）。因此，有一种友好的悲伤，会引导我们走向救恩。

世间有多少关系破裂，多少故事陷入复杂，多少未说出口的话悬而未决。然而福音向我们表明，即便一切看似已无可挽回，仍总有一条继续去爱的方法。

在人间有“相由心生”的说法，说的是世间人的心善与心恶和人的面孔的关系，其实善恶与相貌的关联更适用于灵人。

在那磨难的时辰，耶稣是中保，祂身负、承受世间的苦与难，并将世间的苦与难转变为向天主的呼喊，带到天主眼前和交托在天主手中，因而真正将这些苦与难带到救赎的时刻（圣言诵祷，接见罗马堂区司铎致词，2010年2月