一天深夜，高宗皇帝正与妃子寻欢作乐，岂料宫外齐声高喊：“金兵打来了！金兵打来了！”

过了不几天，果然送来了诏书。后来，他在临江大摆筵席，贺喜的宾客纷纷前往祝贺。王播忽然觉得这地方好像来过似的，突然发现这样的一幕发生在过去的某一天，甚至来客都一样。啊！

当时她心想：这大冷天的，这人怎么没穿厚衣服就出来了呢？这时她紧走了几步，但是当她到了门口发现那个女人不见了。当时她也没在意，进到屋里就开始做饭。但她很明显的看见有个人影一晃，就直接进了屋里。

这拆毁最大的内涵就是“死”，一代一代人都免不了死，但一代一代人又生出来了。主耶稣基督道成肉身来到世界上，来拯救罪人，怎么拯救呢？他就是藉着死，拆毁了一切旧的，并造就了我们人类。

即便教难来了，也仍然身先士卒死于自己，活于天主，把自己生命交托给天主。

主持人：这些变化，你说到这种变化，给你们工作带来了哪些新的挑战，救助，养育的过程当中。　　

所有这一切，都给自脱利腾公会议后所形成的大一统且颇有些胜利主义色彩的天主教会，带来了诸多在信仰生活及牧灵福传方面的新挑战、新问题，然而，教会却没有什么更符合时代特征的语言、思想、做法来应对这一切。

是的，起身加入宣讲福音的时候已经到来了，我们还在等什么呢？在这篇珍贵的《福音的喜乐》里，教宗给予了深刻的教诲，让我们互相勉励：让我们对自己承诺，不要让传教的热情被夺走！（N.80，83，109）

刘怡说：如果我们自己做得不好，即使是传来了新教友，过后也会流失掉，我们的言行就会把这些新生的弱小羊群绊倒，有些新教友，看到了不好的表样之后，信仰没有深深扎根的他们就又走了。

庄子死后第七天，突然来了一位楚国的贵族青年，风流雅致，英俊潇洒。自称曾经和庄子有约要拜他为师，现在登门拜访。听说庄子已死，那人忙到灵前祭拜，洒泪说自己无缘听先生的当面教诲，愿意为先生守灵百日。