意大利总理蒙堤我对教宗本笃十六的决定深表尊重。这个决定既突然，也美妙。我能肯定，是服务教会直至终结的意愿启发了这个决定。我珍视和圣父间的私人亲密交谈，他应允了将与我对政府的效忠同行。

所谓儿童利益优先，那就是说当我们养育的儿童的利益与我们成人的利益，与其他社会组织的利益发生不相协调的时候，首先应该尊重儿童的利益。

我们那的会长、教友特别尊重神父，照顾我的生活起居、一日三餐，使神父倍感教会大家庭的温馨。

可见，人若说爱天主却没有对他人关心、尊重、了解、责任感、给予所组成的爱的行为，就不能中悦天主、爱慕天主。

这就是不尊重生命、不讲求正义与慈悲来行使权力的後果。这就是渴求权力的後果，这种渴求成了想要占有一切的贪婪。

都变成同样的人是不可能的，这不是对话，对话是理解不同于我们的东西并且尊重差异，而后才有共同前行。谭立铸博士的发言，把教宗的一些论说和意大利哲学家阿甘本（Agamben）联系起来。

墨西哥主教团1月26日也发表文件回应筑墙行动，表示虽然尊重美国维护边境安全的权利，但促请当局须採取更考虑周详的方法，避免令弱势社群受害加剧、加深区隔且影响两国边境教会团体的牧养工作，他呼吁川普总统搁建围墙

作为人，我们尊重每个人，所以你要用自己的智慧来分辨不同的观点。这就是我的观点，我是从我的老师那里学来，是我学过的功课。问：教宗方济各在中国的接受度如何？在西方他很受欢迎，即使在非天主教徒当中。

并且固执地要去包头才办圣事，我们尊重了他的意愿。在圣神的引领下我们又交流了很多。4月5日我收到他妹妹杜明霞发来的视频，一个大老爷们哭得稀里哗啦，原因是别人把我送给杜大哥的圣牌给弄丢了。

细读此段经文，我们不难发现这种信仰经历的五个阶段：冷漠、尊重、接纳、皈依、福传。第一个阶段：冷漠。圣经原文（5－9）：他必须途经撒玛黎雅。