为了使总铎能够更完善地履行其职责以及进一步推动堂区之间的共同活动，教区主教可按具体情况把其它被视为适当的权力（facoltà）授予他。

因为祖父是圣公会的一员，在当时有很大的权力，所以他一周可以离开部队三次去学习拉比的教育。RabbiZev参军三年，两年后就完成了拉比的教育。

我相信我敬爱的校长有权答应这些条件，并我希望为学校的利益，您可以尽早使用这个权力，但再次遭到拒绝。芮歌尼遂正式通知校方，自本年8月1日起，教会对辅仁大学之补助经费即告断绝。

可是，这种的选择，不但不会带人走向自由，反而使人成为自己私欲的奴隶、自己即使需求的奴隶、一些偶像的奴隶，如同权力、金钱、无节制的享乐和世俗的各种诱惑，使人无法追随天生就得到的召唤去发挥爱心。

修会虽然一方面在教宗或主教的权力之下，但另一方面却有其自治权，彼此不相隶属。修会的多样性表达出教会内圣神行动的丰富性。

（三）政教关系的实质应该是合作而不是挑战　　在政教关系这一对矛盾中，一般来说，政府掌握着行政权力，处于强势，宗教组织则相对缺少权力。

她常外出接触邻人，她关心为他人的服务，而不追求那使她绝育的俗世权力。所以，庆祝神圣奥迹时，教会常想起那位唱出「赞主曲」（Magnificat）的贞女玛利亚。

可是，这种的选择，不但不会带人走向自由，反而使人成为自己私欲的奴隶、自己即使需求的奴隶、一些偶像的奴隶，如同权力、金钱、无节制的享乐和世俗的各种诱惑，使人无法追随天生就得到的召唤去发挥爱心。

主教任命一位神父做本堂、做副本堂或作副主教，你用他的话，你就要相信他，给他权力让他放手去做事。如果你不放手让他去做的话，他就不可能发挥出自己的才能。

这种美不会唤醒人们对无名之物、牺牲奉献、自我倒空的渴求，反而会激发人们的欲望：权力欲、占有欲、享乐欲。《创世纪》中关于“原罪”的记载便是这种美的体验。厄娃看到树上的果子美的想吃、美的“赏心悦目”。