老人带我们来到水库边，望着清泉，想起耶稣在约旦河中，想起耶稣在十字架上说“我渴”，为人类的救赎倾尽最后一滴血和水，想起自己领洗入教时水从额畔流下，想起干渴难捱时水的滋润。

今年河南大旱，河江干枯，水库底朝天，井里没有水。在烈日炎炎的烤炙下，稻田晒得裂开，庄稼枯黄，玉米杆自燃，人畜饮水困难，是近70年不遇的大旱灾，是冯小刚执导的1942电影的翻版。

他的一个姐姐珍尼维芙来协助他工作，当时物质十分缺乏，没有自来水，饮用水要到村里的那口井打取。食物简单，主要是在附近的磨房以廉价买来的玉米粉煮成的汤作餐食。

如他经常到汉腰带这个山区探访，还帮忙联系西安社服，为这里的村民打了一眼井，解决了吃水问题。直到今天，汉腰带的教友们每年都会来看望老神父。兰神父衣食住行上的简朴令人敬佩。

他根据主在福音上的训示，规定加入修会的人完全放弃钱财，不得拥有任何私产，如房屋、土地、金钱、生产工具等。他们住在简陋的茅草房里，且是别人的——修会本身没有一座房屋。

答：上主训示梅瑟，要亚郎和他的儿子们这样祝福以色列子民（6:24-26）：“愿上主祝福你，保护你”；“愿上主的慈颜光照你，仁慈待你”；“愿上主转面垂顾你，赐你平安。”

然而，梵二大公会议还训示，要切实执行某些还未获普遍遵守的特伦多会议的规定，包括在主日及庆节必须讲道[17]，以及在圣礼进行中插入几句训勉的话[18]。

他冲我一笑：天地白茫茫，看井黑窟窿。黑狗变白狗，白狗身上肿。这是一首唐代打油诗，通篇写雪，不着一雪字，而雪的形神跃然。顷刻间，在这条寂静寒冷的乡间小路上传来我们父女俩爽朗的笑声。

张家口张北县二泉井镇原有人口2200，如今这个教友村只剩下了一百多人。（原有三、四百教友的张北县城，如今教友增至三、四千名了。）

a、耶稣与撒玛黎雅妇人对话（若4：5-42）耶稣在一个位于撒玛黎雅的井旁，和来取水的一位妇人对话中，邀请那位妇人，接受他要给的活水。这活水“将在人心内成为涌到永生的水泉。”