20年前的那个鲜花盛开的5月20日，一生敬爱圣母的河北邢台教区侯进德主教安眠于天上母后的仁慈怀抱之中。

更何况，11月初，战事已胜券在握，租界还愿保持难民区的中立。不战而得这一区域，又可对租界及其背后的列强示好，何乐而不为？但日方并不信任那些表面中立、实质敌对的第三国的代表，极不愿接受第三国代表的斡旋。

教宗在弥撒讲道中强调：我来到这里敲曾经爱过及教育过耶稣的玛利亚的家门，求她帮助我们大家，即天主子民的牧人、身为父母的人和教育工作者向青年人传授价值观，让他们能成为更公正、更团结友爱的国家及世界的缔造者。

品德是个体依据一定的道德行为准则行动时，所表现出来的稳固的倾向与特征，就其实质来说是道德价值和道德规范在个体身上内化的产物，这是一种修养。

（三）命随善变①厚待贼人之女在中国古代的文化中，命运观念一直占据重要地位。早在西周初年，《尚书·康诰》中就有“惟命不于常”的说法，告诫上天的大命，不是一成不变的，可以通过行善或行恶来改命。

在我的回忆中，我们伴着母亲的音乐长大，早晨我还在睡梦中就听到母亲拉风箱做饭的声音，过不多几时听到母亲喊起床的声音，早祷诵经的声音过后就是母亲招呼吃饭的声音了！

他指出，广义而言，父母、教师、医生、社工等在生活中发挥治愈与关怀角色的人，皆可视为牧羊人。牧羊人的职责包括带领、喂养、安慰、纠正及保护羊群。

教宗在要理讲授中谈到耶稣治好患血漏病妇女的事迹，表明天主的慈悲不仅能治癒疾病，还能恢复被丢弃者身为天主子女的尊严。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

高大的身躯，长钩鼻子，这是比利时韩德力神父留给人的第一印象。虽然身为外国人，但韩德力神父从心里有着对中国近乎狂热的爱，因为他所属的圣母圣心会就是为这个国家而成立的，牧灵于长城外广袤的土地。

首篇是北京师范大学出版社所出，由蔡真妮所著的《水深火热在美国》中的题为一个美国孕妇对唐氏儿的选择的文章：女友的美国同事做孕期的血液检查时，医生怀疑孩子有可能是唐氏儿。