他们曾经让邻居家的儿子帮助做小时工，那个儿子一直住在父母家，智力不高，父母相继离世后，有一天，警车呼啸而至，把这个男青年带走了。他的哥哥事后告诉他们说，警察从弟弟住处搜出非法拥有的枪支。

后来学馆关闭了，乐和被父母接走，离开了舅舅的家，喜顺也在深闺专心女红，两人自此再未见面。时隔三年后的清明节，舅舅家里请乐和一道去扫墓，也趁机游览西湖。

7岁时，因为曾祖父母皆信仰天主教而惨遭朝廷处死，他与父母无法继续在故乡生活，开始到处迁移、躲藏。金大建从小才赋非凡、个性刚强、信仰虔诚。

火车重新启动离开了，石莲此时迅速拨通了父母的电话，希望他的父母能来接他。但是他父母说他们已经在这个城里住了几十年了，从未听说过叫“如月”的车站。

她们远离其父母娘家，把教堂当成自己的“娘家”。她们每个主日到教堂望弥撒（按：分别到县城教堂和镇上教堂），春节我们请她们吃（年）饭。疫情前这个请外地嫁来的女教友到教堂过年的活动就开展了。

不然我们一面祈求天主召叫更多的圣召、呼吁父母们舍得奉献孩子，可是如果神职人员自己都感觉这生活没有意义甚至萎靡不振，又怎么会吸引他人来过这种生活呢？

从小我们就从父母、长辈、老师那里接受到许多知识。随着我们年龄渐渐长大，阅历慢慢丰富，我们会懂得很多道理。

其中一位老人对“信德”的记者说：这里虽然不是一个有血缘的家，但却给了我们一个老年人共同的家的温暖，我们虽不是同一父母的兄弟姐妹，但我们在这里却感受到了胜似亲人的爱和关怀。

奉献的对象是谁，因为信仰是奉献给天主，你所敬拜的天主，就是你奉献的对象，不是给你父母，不是给你兄弟，不是给你姊妹。圣经中说：你为这些人施舍一杯水，也是为我做的。这个奉献还是对人，这是一种精神。　　

也许匝凯的父母有望子成圣的心愿，故为他起名匝凯。匝凯二字是希伯来文纯正的意思。（全文完）