河北：唐山教区方建平主教在“奉献生活年”开幕式上的讲道

　　各位神父、修士、修女和教友们，今天（2月3日）做弥撒举行共祭有一个特殊的意向，这个意向就是我们普世教会方济各教宗于2014年11月30日，降临节的第一主日开始，被定为“奉献生活年”，到2016年2月2日结束，整整一年多，我们今天举行共祭开始，到明年2月2日结束，恰巧一周年。今天我们开启“奉献生活年”。
　　首先教宗颁布的“奉献生活年”的精神告诉我们什么？“奉献生活年”先给自己的感觉是：我是度奉献生活者么？是神职人员度奉献生活，修女度奉献生活，还是我们众教友都能度奉献生活？教宗当初提出奉献生活的时候，针对性的是一般的大修院、会院中的会士度奉献生活，然后又有一个深层的引申，就是神职界，及那些度奉献生活者。度奉献生活者很多，让我们能够定自己的位，神父、修女是度奉献生活者。我们怎么能够确定名词“奉献”，这个“奉献”大家感觉是无索取，无所酬报，甘心情愿，愿意把我们所有的财富、物质、精神奉献。奉献的对象是谁，因为信仰是奉献给天主，你所敬拜的天主，就是你奉献的对象，不是给你父母，不是给你兄弟，不是给你姊妹。圣经中说：你为这些人施舍一杯水，也是为我做的。这个奉献还是对人，这是一种精神。
　　第二点，你这个奉献是不是甘心情愿的，在你自己的选择当中，你是否情愿的度奉献生活？用我们现在的形式来讲，神职界、发了大愿的修女度奉献生活，是破釜沉舟的奉献，没有选择的奉献，还要必须甘心情愿的奉献，因为你选择了奉献生活，你愿意度司铎的生活，你愿意度发大愿修女的生活，这种生活要求就是无私的奉献、全心的奉献、终身的奉献。没有我可不可以奉献，我愿不愿意奉献的选择，你的一生就压在了这个地方，没有可以选择的余地。
　　具体怎么奉献？度奉献生活是一个很漫长的一个磨砺，一个考验，一个信仰上的不断培育和成长；并不是简单的说一个“奉献”就能够把教宗提出来的奉献生活年，在我们身上贯穿执行取得丰硕的成果，不是那么简单的事情。教宗的奉献生活年牧函很好，有水平，有深度，让人看了感觉到奉献生活里面内涵很多。
　　现实生活中度奉献生活的具体表现，教友度奉献生活与神职人员度奉献生活区别的地方有哪些？教友们度奉献生活，你们和神职人员一样，也是因着信仰，信仰天主、爱慕天主，能够追随祂，期盼着祂给我们每一个人所需要的恩宠。教友们度奉献生活，可以奉献你们爱天主的心，甘心情愿地去接受天主所赏给我们的十字架、人生的坎坷、痛苦，还有不是符合我们人意的，生活上的、工作上的、包括社会方方面面的压力，也都可以在心中因着我们的信仰把它化解掉，能够奉献给天主。
　　不要单纯地想，让我们奉献只是把钱放在第一位，天主什么都有，祂是无所不有的天主。物质是天主赏给我们的，在事业上能够享用的，不是我们所有，那些不归于我们，往往有时候很多人都被物欲所累，都因着物欲犯罪。物欲膨胀，就失去了神贫精神，真福八端第一端就告诉我们：神贫的人是有福的，天国是你们的。今天是我们教区神父三天避静入静的第一天，晚上由吉林教区本笃会士杜神父给大家讲入静道理，就是讲真福八端和公审判。真福八端我们要细读一读，用心去品一品，不要光从字面看真福八端，是看真福八端里面，你占有几端，你自己肯定自己是有福的么？要站在一个分析的角度，哪种人是有福的？跟你没关系，那你读真福八端就没有必要了，就好像圣经与你无关。真福八端，这八福是包括全人类，包括你我他，可以看看你在这八端里面占了几福，占了几福就是你在这方面有几个特长，有几个优点，你能不能占到八福之中的六福，能不能占到八福之中的四福，乃至你一福都占不上。真福八端涉及到我们自身的利益问题了。
　　还有一点，我要说公审判。我们每次做新亡者弥撒的时候，那段读经，就是我饿了你给了我吃的，我渴了你给了我喝的，我坐牢你们探望了我，我生病你们探望过我。公审判的时候，耶稣说的很简单，也很生活化，其实就是告诉我们一个“爱”字。没有说你读了几本书，也没有说你立了多少功劳，就单纯的问了我们几件现实生活中的事情，而恰恰在现实生活当中，我们有很多人都冷漠，有很多人都不喜欢去做的事情，甚至有时候去做也是一种形式化，而不是从内心里面，确确实实像耶稣说的那样。今天我就在想，真的要站在天主的面前，定罪的时候，你有何感想，耶稣问到我们这些话的时候，你用什么话来对答。
　　这就是我昨晚看圣经的一点感悟，真福八端你能够对上几福，公审判的时候你能够站在哪边，耶稣问话的时候你怎么回答的？这是非常关键关键的信仰生活的根基，信仰生活的根基要是没有了，教宗颁布奉献生活年的意义就没有了，因为根基没有了再做奉献，就像两个人相互不信任，我向一个人借五百块钱等着急用，他兜里装着五百块钱，他会和你说没有。为什么他会说没有？因为他不信任你。现在我们很多人不信任天主，知道是天主，但是不信任祂，不给祂奉献，相反表现的很困难很痛苦，好像被欺骗的一种感觉，这样下去的话，无论是一个神父、一个修女还是一个教友，都难进天国，因为离天主要求的太远太远，很多事情都是相悖的。
　　于此，我们应当感受到我们自身的危机，这不是整个圣教会的危机，也不是我们教区的危机，是我们每一个人都有危机。大家都有危机感了，就能够把居安思危落在我们身上，不要以为我们生活中吃有喝，满足于物质的现状，就等于对精神信仰上的奉献生活了，那不等于。这就需要我们，能够冷静的去看我们的信仰生活，是不是在奉献生活上，去做我们的事情。
　　我们主教、神父、修女要起个带头作用，为度奉献生活做个表率，才能够使更多的教友跟随我们，才能仿效。我作为教区的主教，应当带好教区的神父、修女们，在这一年的奉献生活当中要起好带头，要立好表样，要尽好自己管理牧养的责任。希望教友们多祈祷，为我们教会、为我们唐山教区、我们神父、修女们祈祷，为我们教区长远的发展，为更好的光荣天主，度好奉献生活年，其实，也不是一年的奉献生活年，应该是破釜沉舟一生的奉献，不是我们今年的奉献生活年，今年度过了，明年就没事了，我们就可以不奉献了，就可以锁在保险箱里了，这是教宗强化奉献生活者的精神意志，是永远的奉献，在我们人生没有结束的时候，都应该是奉献的。每个教友也应该如此，奉献你们的信仰生活，奉献你们生活中的困苦艰难，奉献你们所有的一切，交托于天主，天主也必会多降福和保佑你们。阿们！