这是否和前不久在著名画家希罗尼穆斯·波希（HieronymusBosch）去世500周年纪念展上，在他的名作《七宗罪》前聚集了数万参观者，一睹名作风采相类似呢？

这恩宠和慈悲的时刻提醒我们，任何事物都不能使我们与基督的爱相隔绝（参閲：罗八39）。无论是卧床不起的病人，还是被关进监牢的人，或者是那些陷入战争的人，我要对你们说：请你们注视十字苦像！

这些外在的形式代表着男女二人彼此相属的决心，表示着婚姻的神圣与重要，也宣示着他们愿意离开父母，与对方建立亲密的关系，在另外一个人面前负起新的责任，结合为一。

我们把坚振圣事有时称为“基督徒成熟的圣事”，但我们不要把一个人在信仰上的成熟和他的生理上的成熟相混淆。

宗徒们由主耶稣手中接受作见证（先知）的使命：“你们要领受圣神的德能，……直到地极要给我作证人”（宗1：8）我们领坚振时，也接受了相似的使命。在领坚振时，主教在我们的额上傅圣油并画十字。

（三）天津河北相隔邻，共为福传尽热情；设宴款待狗不理，爱在主内胜黄金。（四）走出家门取得经，相互敏励传福音；教会一家心连结，共把基督贯人心。

记者：前面我们谈到您和傅主教相处了六十多年，是从小相知的亲密伙伴，您能回忆一些你和傅主教在一起的生活片段吗？孙神父：傅主教念书一直很认真、肯吃苦。他十岁就进入小修道院。他是同学中年龄最小的。

2、我听见：我相信我所读的这段福音，是耶稣耳提面命，针对我个人说的。我求他使我正确地了解他的意思，谦逊地接受他的教训，我绝对相信他的教训是为我的好处。我感谢他良善温和地教训我，给我指出得救成圣的途径。

臣等访得诸臣同学尚有汤若望罗雅谷二臣者，其术业与玉函相埒，而年力正强，堪以效用。③　　汤、罗到局之后，编撰工作主要由他们两人承担。历局中的其余中方成员则由汤、罗两人施以培训，从事辅助性工作。

（若14：23-24）由于我们生来就是自私的，又只顾目前的蝇头小利；而天主是我们的大父，他为我们水远的幸福着想，所以天主的圣意往往与我们的私意相抵触，要承行天主的旨意，就必须自我牺牲，具备耶稣山园祈祷的精神