对于青年牧灵，教区要有专门的人员来负责；要了解青年的心理，将他们团结起来；给予他们陪伴和引导。现在我们教区有一位学习青年牧民专业的神父，刚刚留学归来，正弥补了这项工作的空白。

当年他以优异的考评成绩从近两千名的应聘人员中脱颖而出，被华东师范大学成人教育学院录用，担任出国留学人员培训、大学英语以及GRE教学工作；曾任华东师大成人教育学院外语教研室副主任，被评为华东师大原成人教育学院工作先进

由于两位主教常驻这里，各级政府人员常来，还有外界的客人来往也很多。我希望在我任职期间，能够尽力改善一下圣堂的面貌，让毛团堂像个主教临时座堂的样子。分两步进行，第一步首先把圣堂里面的跪凳换成新的。

有许多堂区也特别培育了“接待人员”，随时欢迎照顾那些前来找主耶稣的“尼苛德摩”们。

原为冯玉祥部队无线电报务人员，1931年随宁都起义部队参加红军。曾任红五军团15军20分队无线电台队长。抗日战争爆发后，在八路军总部工作。1942年，日军进攻太行山八路军总部，突围时不幸中弹牺牲。

这诚然已是一个令人满意的消息，但对殷铎泽神父来说，更为重要的是能够派遣由三名传教士组成的第一批人员，于1672年3月前往中国——他们包括一名佛罗伦萨人和两名葡萄牙人。

第二十八条　信仰宗教公民举行集体宗教活动，应当由宗教教职人员或者符合该教规定条件的人员主持。

司铎，被召唤成为堂区团体合一的圣职人员，在这方面扮演重要的角色。他们「由天主承受恩宠，使他们在各民族中作耶稣基督的使者，为福音而服务，好使外邦人，经过圣神的祝圣，成为可悦纳的祭品。」

梵蒂冈现在正组织人员考查默主歌耶的显现，教会训导当局并不阻止教友私人去那里朝圣。（本文系根据厄玛奴耳修女的分享整理而成）

因此，一方面，主教们要留意，使若干司铎专门献身于高深的圣学研究，使得总不缺乏训练圣职人员的合格教员，也能协助其他司铎及信友获得需要的知识，并能鼓励圣学的健全进步，这是教会绝对需要的（《司铎职务与生活法令