我们有相当一部分修女，出生在国家的困难时期，成长在文革中，文化程度偏低。入会时又因形势的困难及教会的急需，在初学院接受很短时间的培育，就投入了堂区的工作。

他们谨慎地执行计划，也成功了，所以他们一定会说出许多我们不知道的内情。然而，不论他们的叙述多么正确、广泛，绝对不会是“福音”，因为其中没有对“复活”的信心，所以一切都会从错误的角度来叙述。

堂中间是一条用万年青小苗围出的长道。祈祷的修士在这里跪拜，“罗哲”修士总是在修士队伍的最尾。到此来祈祷的人们都坐或跪在长道的两侧或后部。

榆次教区主教座堂准备了七块黑板，出圣诞专刊，并发放了三种圣诞手册一万余册。２４日－－２６日晚，堂区天友合唱团和天使乐队应邀到榆次金融大酒店演出节目——该酒店是晋中唯一的一座三星级酒店。

上世纪80～90年代“中国基督教热”出现时，人家知情而上，积极迎战，我们却是漠然视之，作壁上观，想来不由让人扼腕叹息！那么，怎么认识我教传得慢的问题呢？

清贫的岁月铸就了她勤俭的品德，一生与灾难为伍，磨炼出她坚强的个性。我常想，是什么力量让母亲度过了难以忍受的坎坷与磨难？是信仰，因为信仰是一种灵性的视力，是一种超理性的感受，帮助母亲看得清，看得远。

我从人体工程中窥察出灵魂的影迹了，这是多么使人兴奋和赞叹的事啊！让我再谈一件事实吧！

一切的赞叹都昭示出对于造物主的无限钦佩。白鹿书院是一座集教室、宿舍、课堂、篮球场、圣母大教堂于一体的四合院建筑物。大教堂的牌坊高耸，独矗于四合院之间，直插云霄。

德国教会在礼仪上的讲究是不在话下的，他们的圣乐更是世界各国难有出其右者。

而在新约中，藉着耶稣，天主将自己完全启示出来了，所以新约中的天主是完整和真实的。我们信仰天主，应以新约的天主观，尤其是耶稣教导的天主观为准。