当我们习以为常、感到烦躁，使命变成一种“职业”时，这是要给耶稣第二次的召叫空间的时刻了，让他常常重新召叫我们。他叫我们为让我们上路，他呼召我们为让我们重新再做。你们不要害怕这耶稣的第二次召叫。

但从门徒的经验中我们能看到：天主从来不吝惜祂的悲悯，且总以不同的方式彰显祂爱的主动性，这就是我们得救的切实保障，是牵引我们走出失望泥潭的绳索，是重燃已熄灯芯的热火。

王长豫患病转重，王导十分忧愁。一天，他进屋探望，只见儿子坐在床上，已有好几天没有吃东西了。此时忽然进来一个人，样貌伟岸，披着甲，拿着刀，雄壮威武。王导问：“你是什么人？”

这尊雕像高4米，重约6吨，是韩国雕刻家韩镇燮（HanJin-Sub）用意大利卡拉拉出产的大理石雕成的。在罗马的许多移民教友常常来这里的瞻仰他们的本国圣人。

他们都是回族和我们整个中华民族的骄傲，他们为抗日战争作出了牺牲，他们为民族解放事、立下了功劳。

然而，这故事告诉我们的是，潜能如何成为自我提升的基础：「给我们作纪念／让我们为自己立一个名」（创十一4）是建设伟大城市的动机。

（英国威廉歌顿威立主教，1982于利兹。）圣施礼华的著作《道路》是主业团创办人圣施礼华自己灵修生活与经验的结晶。这本现代经典名著是他的首著，销售三百五十万本，翻译成三十七种语言。

故此，主才说：安息日是为人立的，并不是人为了安息日的确，天主是公义的，但我们更应该明白的是，天主不只是公义的。

四、建立如纳匝肋的圣家一样的微型教会团体纳匝肋的圣家：圣言在人间的家庭降生成人，生于纳匝肋，以祂生命的全部触及了世界的历史。

但却不承行天父旨意的人（玛7:21）；引人犯罪的立恶表者（玛18:5-11）。