不过，根据《礼仪宪章》的指示，这种参与在于“无论是司祭或信友，每人按照事体的性质和礼规，尽自己的任务，只作自己的一份，且要作得齐全”（同上，28号）。

万历皇帝赐地，葬于北京西郊滕公栅栏，一个伟大的名字也被永远地刻在了石碑上——耶稣会士利公之墓。

◎梵蒂冈博物馆主办英圣公会历史展览梵蒂冈博物馆六月三日展开一项很特别的展览，主题是“英国圣公会与西方基督信仰的传统：延续与变化”。这是圣座有史以来第一次接受在梵蒂冈举行非天主教的展览。

第一天会议由罗炳良教授谈圣乐与「本色化」教会，圣公会教省音乐总监谈圣公宗座堂音乐传统等。与会的基督徒林敏玲对本报说，音乐和圣言都能带出合一幅度，音乐让她反思到「不论在社会或家庭，都需要修补关係」。

为了执行任务，圣部在罗马管理和供给一系列教育服务机构，如宗座乌尔巴诺大学（即传信大学）（本学年共招收了大约1,400名学生）以及多所公学。

我们效法利公什么？第一效法他的信心。第二效法他的爱心。第三效法他的尊师爱友。第四效法他抓住机会。第五效法他的好学不倦。”

公教理将其定义为“义德，在于依循恒久和坚定的意愿，给予天主和近人所应得到的。”(1807号)。这就是正义。

在宣武门购置“北京会院”即今北京南堂前身，并且有200人领洗入教，不少为朝廷高官，其中最有名的当推礼部尚书、文渊阁大学士徐光启，著名学者、工部都水司郎中李之藻，监察御史杨廷筠。

而我父亲又在离家30多公里外的工厂工作，即使如此，在我受洗后，他每次回来都会带我去教堂。后来从学校毕业，我也有了经常去教堂的习惯。那时我很文静，但喜欢跟神父谈话，问这问那。

同样，我们可以认为欧洲不是一个不可能在不远的将来蒙受灾难的“各民族的欧洲”，而是一个无疆域的或外疆域的空间，在这个空间里，欧洲各国的居民（公民和非公民）都将处于移居或避难的状况，因此，欧洲人的地位将是移居中的公民