无论是暂时的献身，还是终身的圣召，我们都被召叫将身体、思想、时间奉献给主，避免俗世的玷污，成为祂所喜悦的祭品（参罗12:1）。户籍纪第5章问答.pdf户籍纪第6章问答.pdf

6.问：巴郎的第二段预言（23:18-24）强调了哪些神学思想？答：这段预言突出了几个核心观念：天主的忠信与不变性：“天主不像人能食言，不像人子能反悔。”

答：这些是外在的标记，象征信仰应深入人的行动（手）、思想（额）和日常生活的场所（门框）。这不仅是文字的记号，更是行为的见证。四、恩赐中的警惕与感恩问7：天主为何提醒百姓在得享美地后，不要忘记祂？

为了能更好的理解这段圣经所要传达的思想，我们也有必要先了解一下它的文化渊源、历史背景及其作者是谁。

后来流浪到上元县，就投靠到妙果寺的尼姑净悟的门下。一天夜晚，谢小娥梦见父亲对她说：“杀害我的人，是车中猴，门东草。”又过了几天，她梦见丈夫对她说：“杀我的是，禾中走，一日夫。”

不过，在为炼狱的灵魂奉献祈祷和爱德服务的同时我们也要小心不要抱着「交易主义」或「功迹主义」的心态以为单靠己力就可拯救他人的灵魂或以交易的思想与天主「讨价还价」；记着，所有人的得救都是天主白白的恩典包括那些在炼狱中的灵魂我们为炼灵奉献祈祷和爱德服务是基于兄弟姊妹间互爱互助之情将炼狱中的灵魂交托于天主无限仁慈的手中

儒家的孝道的思想精华在于孝敬，孝养，即赡养父母是子女应尽的道德义务，是对父母养育之恩和抚育之情的报答。另一方面，儒家要求父母慈爱子女，把子女视为自己生命的一部分。　　

这决不仅仅局限于她外在的美与天资：袅袅婷婷的东方淑女，文思敏捷的才女，更赞赏这位当代华人天主教修女所具有东方智慧的神学思想及灵修。记得那是一九九四年，我与朋友们去都灵朝圣。

今天我们考虑中国天主教的发展，要基于历史客观事实来进行思考，不能用一方面否定另外一方面，既防止左的思想同时也要防止右的思想。

根据若望福音的思想，圣神降临就是我们的再创造。圣神如火，这“火”不是做饭的炉火，更不会是怒火或欲火，而是出自真理、缔造和平、维护生命的爱火。这个火有净化和圣化的能力。