把各端奥迹依序安排在一周内轮流诵念的方式，能使每天带有不同的灵修「色彩」，就像礼仪年中不同的节期带给礼仪不同的气氛一样。

首都马尼拉高楼大厦与简陋棚屋对比明显，巨大的贫富差距一看便知七、我在夏天过春节青岛啤酒，客家年糕，恰恰瓜子，四川红泥花生，香港应子糖……对！

尽管，我们正生活于复杂而又幽暗的世代里，国际间纷争、核子威胁、化武危机、饥荒、地震、暴乱和疾病等，种种可怕的事情从未间断，都叫人暗自沮丧，摇头叹息！然而，我们是基督徒，要胸怀信仰，热爱圣教。

可以向他们征稿，以此来推动青年们与信仰的互动，加强他们的信德。四

[5]转引自约翰斯通：《社会中的宗教》中译本，成都：四川人民出版社，1991,46。[6][13]转引自罗秉祥、江丕盛主编：《基督宗教思想与21世纪》，北京：中国社会科学出版社，2001,439。

由于多彩糖画对多种动植物逼真造型的刻画及多种口味的适口性与夜光鸟形字的多变、抽象的完美结合，其加工的产品非常的抢手，每月收入2000余元，使我真正有了用武之地”；四川茶溪县的陈建国真诚的说：“我是个面向黄土背朝天的农民

一直到今天，仍在坚持一周给婆婆洗一次脚，从未间断，街坊邻居都大加赞赏。

在《人物》记者采访的一周里，慕名来捐款捐物的人一天最多有十几拨。袁厉害总会一边亲昵地喊着弟弟妹妹大哥大姐，一边用两只粗大的手紧紧钳住对方：心意收下，钱你拿走。孩子都没了，我不要钱！　　

摄影：孔庆玲1990年北京教区刘国志神父曾应邀数次到深圳帮忙，每次数天或一周，最长的一次是当年圣诞节前后的一个月。

他还常常劝教友勤办告解，三天、五天或一周一次，或者到了一个新地方就办告解。他说：因为我们人常常会因为私欲偏情而犯罪，比如嫉妒人、指责人、说别人的不对等等。