宗教与所处人文社会环境之间的关系，也表现在中观层面——教徒与教徒之间的关系、教徒与所处的人文社会环境之间的关系，还表现在微观层面——教徒内心宗教元素之间、宗教元素与其所处的思想环境之间的关系

1988年韩玉英退休后，家里经济更是拮据，有的孩子需要上学，有的要结婚，然而，当时的家庭条件却全都达不到，这时的韩玉英钻进了牛角尖背上了思想包袱，心胸狭窄的她有一段时间起了轻生的思想，身体日渐消瘦。

本笃教宗是思想，若望·保禄二世是灵魂，而方济各则是教会的心。他们三位各不相同，但是相辅相成。

尊重地方丧葬传统习俗是必要的，但是基督徒不要忘记自己的身份：明清之际传教士来华，不仅给中国社会带来了科学技术，同时也带来了现代化的思想、观念。

（参阅《爱的喜乐》，第291-312章）为此，这里也出现了对我来说能够最恰当地反映教宗方济各的思想与作为，具有启发意义的言辞：我们不要忘记，教会的任务时常可以被比喻成一座野战医院。

你不经意的一句话，不经意的一个行为正对孩子未来的思想产生着重大的影响。我们应从日常生活的点滴做起，重视家庭生活，重视对晚辈的信仰培育。信仰不是束之高阁的东西，信仰就活在我们的生活里。

很惊奇这位神父为何能将告解者自己都表达不清的思想却能切中要害，有的放矢的为告解者点明过犯，委婉疏通，让人豁然开朗，备感恩宠，愉悦轻松！

在圣经学习小组里，他听了许多教友的分享和交流，思想发生了变化，非常后悔以前所做的坏事。最后经过慕道学习，终于在2000年圣诞节领洗入教，投入了天父的怀抱。

然而在当今这个金钱至上、自私自利的浮躁时代，很多人怀有一种人不为己天诛地灭的狭隘思想，但是陕西兴平圣堂服务的张公显老师却堪称为教会的奉献楷模。

要是奉行青年至上的思想，或是以不成熟的态度鄙视年长的人或另一个世代的人，都没有助益。耶稣说：明智的人懂得从他的宝库里，提取新旧事物（参阅：玛十三52）。明智的青年向未来开放，但也懂得从别人的经验学习。