任何人都能为这传教运动作出贡献：用祈祷和行动，用金钱和痛苦的奉献，用自身的见证。宗座传信善会是鼓励这种精神和物质层面上传教合作的特殊媒介，正因如此，普世传教节的募捐是专门为宗座传信善会而设立。

慈悲作为一种爱的运动是一种走出自身的运动，慈悲的教会因此必须是一个走出自身的教会，这就是教宗方济各对现代世界内的教会的理解。

教会的使命虽非是政治的、经济的或社会的，但教会应关注社会大众的需要，创办慈善事业，服务人群，特别是服务贫困者。教会热切希望能为人类社会的福利服务（参《论教会在现代世界牧职宪章》，42）。　　

结果，顺利地获得宗教领袖们的回应，愿意支持和携手合作，为社会大众树立一个共融交谈的见证，同时也委任了由各宗教派代表组成的筹划小组，为成立「宗教领袖座谈会」而努力。　　

[3]这是近代以来世界文明史的一个方面，同时，我们还应看到另一个方面，即，经由宗教改革重组过的欧洲国家，虽然发起和推动着上述一系列的思潮和运动，也构成现代科技文明图景的主体部分，但是，意识形态系统的演变并未取代基督教文明的主导格局

“生命在于运动，教会的生命也在于运动。”这是李连贵主教在执教实践中总结出来的至理名言。

健全的小团体是堂区亮点改革开放后，抚顺教会开始了复兴之路，因多年的运动，教堂近20年从未开放，教友们的信仰生活已经钝化，即使教堂已经重新开放，也有很多人因为心里的阴影不敢进堂。

张树芝会长和教友们最大的愿望（遗憾）是：自从上世纪四十年代的土改运动（本村）一直没有本堂神父。

CelticStudies）和灵修学获得硕士学位，成为了一位颇受欢迎的提供讲座和带领退省的神师，同时，其爱尔兰（本地）母语也得到锻炼提高，可以用流利的爱尔兰（本地）母语主持感恩祭礼仪；在爱尔兰他也是一位有名气的远足运动爱好者何组织者

愿我们所有领了洗的人准备好整装再出发，按照各自的生活态样，重新启动一场新的福传运动，宛如迎来基督徒的新篇章！回到比喻中国王的命令，仆人们不仅被要求「走出去」，而且还要去「邀请」：「你们来赴婚宴罢！」