作儿女的，要在主里听从父母（弗6:1）；父母若叫你去拜偶像，基督徒也不能因父母之命而去拜偶像，是光荣天主胜过一切的表现。

第二．不在儿女面前吵。小孩子不知道为什么父母会有这种问题，争吵也给小孩子很大的伤害，会带来负面的影响。

父亲怜爱儿女，同样，上主也怜爱敬畏他的人。”

一位三河店的女教友说，当时想的不是还有生存的机会，天主的威严显现了，这是世界末日了，不望别的，只有一点遗憾，一家人没有能死在一块儿，自己的两个儿女都在外地，丈夫隔自己的位置有几公尺远，也不能靠近一点。

德玉高兴地说：“天主赏赐我四个小孙子，这是天主的恩典”；德玉成长为成熟的热心教友，县里要盖新教堂了，她瞒着丈夫捐款五千（按：丈夫为非教友）；在妈妈的引导下，儿女们领洗进教，家庭和睦，天伦之乐。

（参阅：欧十一：3—4）在若瑟身上，耶稣看到了天主的慈爱：“就如父亲怎样怜爱自己儿女们，上主也怎样怜爱敬畏自己的人们。”

[53]该文认为，教育儿女为父母天意，主张教友的子女的教育权归属于天主教会名下，而国家仅有间接教育权。参见《圣教杂志》1930年第3期，第47页。

因为传教工作所指向的目的，就是使所有的人藉信德及洗礼，成为天主的儿女，集合起来，在教会中赞美天主、参与祭献、共飨主的晚餐。教会生活的实践是在文化的境域中完成的。

（注二二）我深信教会的儿女，特别是度献身生活者，定会以开放的心胸接受此劝谕。并希望大家会持续做反省，对献身生活的三重含义作更深入的了解：奉献、共融、使命。

（咏147(146):3,6）简而言之，天主的慈悲不是抽象的概念，而是具体的真相，从中，天主如同父亲，如同母亲，由于从心底牵动着他们对儿女的爱，而揭示了自己的慈爱。