我比较认同的是欧洲人对文化有很强的保护意识，战争中会互相避免轰炸文物古迹，科隆大教堂作为信仰象征和整个欧洲文化传统的瑰宝，对欧洲乃至整个天主教世界都有极大的影响，因此得以幸存。

西方国家与梵蒂冈两千年有过很多不愉快和战争。我们能坐下来谈，继续往前走或者往一个方向走，这就是一个很好的现象。

美国前总统林肯说过：有人的地方就有战争和矛盾。

但愿这位非洲裔的黑人总统任内不但带领美国人民早日战胜当前的金融危机，克服美国面临的众多挑战困难，还会以他所信仰的基督的博爱精神来治理国家，善待人民，也兼顾其他国家人民的利益，尤其顾及发展中国家人民的利益，少以战争武力解决冲突

为了全面应对当前的移民潮，「我们的首要之务是找出因战争或饥荒而移民的人，满足他们的所需。倘若欧洲这么慷慨地把武器卖给也门来杀害婴孩，那么欧洲要如何言行一致呢？我只是举个例子，但欧洲确实在贩卖军火」。

不幸的是，在我们的时代，仍有数百万家庭亲身体验到这种惨痛现实，「逃离饥荒、战争和其它严峻危险，为自己和家人寻求安全和体面的生活」。

通谕特别对难民和移民、环境破坏、大规模杀伤性武器、战争和死刑、以逐利为动机和目标的新自由市场经济、贫富悬殊等现实且紧迫的问题做了特别关注。

教宗在讲道中惦记廿世纪的许多受害者，说道，「我念及可怕的两次『大战』和在世界很多地方的其它战争、集中营、种族灭绝、古拉格劳改营、种族清洗、迫害、恐怖主义、人员绑架、毒品，以及袭击还没出生的生命与家庭的情况

在充斥着战争、暴力和仇恨的地方，忠于福音与缔造和平意味着投身其中，也要透过社会和政治选择来努力，甘冒生命的危险。唯有如此，事情才会有所改变。

世界上正在发生许多事，很多消逝的生命、很多战争，我们怎么从来不请求宽恕呢？」教宗由此发自内心地「为移民悲惨处境的丑闻，为许多生命淹没在大海里的丑闻」请求宽恕。