这次，可再也听不到猴孩子们捶墙的声音了，院长胡神父专门把我安排进了客房。初三的学生毕业了，又有一批新生要来，新旧交替使人感慨万千，好在备修院里还有一声声熟悉的老师好，一张张阳光洋溢的稚嫩笑脸。

据本届晚会负责人胡丽敏老师介绍：“尽管受目前经济形势的影响，但还是有许多企业界人士及机关干部、大学教授、医务人员、普通市民、在校学生等约320人积极参与了本次晚会并为晚会捐款，而参与义演的演员则达150

梵二也特别强调教会及其所有成员的传教工作，首要的就是以言以行向世界宣扬基督的福音（《教友》6）。

我知道你们很多人在巴黎的总主教，安德肋·梵特鲁瓦枢机，和宗座文化委员会的主席，詹弗兰科·拉瓦西枢机的号召下，在这巴黎圣母院的广场上举行聚会。

国内教会由于文革受阻，与梵二突出基督徒作用的精神脱节，导致至今很多教友仍属于教会的旁观者。

梵二大公会议也越来越成为教会更新的伟大力量。教宗在牧函中强调：「教会的更新，也透过信友的生活见证」，他们被召叫使「主耶稣留下的真理之言」发扬光大。

在梵二的教会论中我们读到：每次合法地举行圣体礼，都由主教监督，是他负责向威严的天主奉献基督的宗教敬礼，并按照主的规诫及教会的法律，以及他本人为本教区所定的规矩下而管理这些敬礼的实行。

梵二精神在有关圣统制的阐释中，并不仅仅强调绝对听命，而重在团结共融。主教与神父的关系是这样，神父与教友的关系也是如此，要像父子一样亲切如一家。

正如梵二大公会议提醒我们，超性的启示「藉内在彼此联系的言与行形成；天主在救赎史里兴办的工程，彰明并坚强了用言语所表明的道理和事物；圣言宣讲工程，并阐明其中含有的奥迹。」

作为中国社会的一分子，中国教会自然也有我们自己的中国梦：我们梦想有一天可以充分自由地去表达、传播和实践自己的信仰；我们梦想能够看到中梵关系早日步入正常化，方济各能成为第一个访问中国的教宗，习近平能成为第一个访问梵蒂冈的中国国家元首