我开始系统读萧静山的译本《新经全集》，这是那个年代唯一能找到的新约圣经。看过无数遍，也有了许多问题，有一次弥撒后等了好长时间，去问他问题。他告诉我，我问的问题，他也不知道怎样回答我，让我读能读懂部分。

每个主日，教友们就会去她家祈祷、分享圣经，神父也去送弥撒，而且每天她都领着侄女和侄媳读一章圣经。父亲寻死竭力相劝2009年，张宝娣的母亲因病去世。

他们当中很多人开始读一些进步的书籍，后来成了革命人士。我想祖父并没预料到这个结果，对他的慈善行为产生这样的结果，他一定会感到很惊讶。　　继而祖父建了一个很重要的机构，名叫辅仁社。

王阳明读四书五经，就难免会想到它们的作者，尤其是遇到疑难之处，就更是恨不得当面求教。

8月的一天，她到附近的佛教居士林散心，回来时不知怎么却走进了北堂，正巧看到慕道班的招生信息，遂填了报名表，结果上课第一天就遇上故人。

那么，其中的三口又怎么辗转到了中国的土地，并且是在偏远的土右旗廿四顷地天主教堂呢？20世纪初期，廿四顷地的教务发展迅猛。作为蒙古教区的西部重镇，它起着一个中转站的作用，将教义向周边各地扩散开来。

最后蒋修女说：最重要的是你们回到生活中怎么去做。因此，让老师们在课堂上辛勤挥洒的汗水在我们的生活中去收获丰硕的果实。

有人的地方就有问题，就看怎么解决，无论哪个团体都是一样的，没有哪个团体是完美。」她又指出，虽然可留在堂区服务，但修女的生活费却非教区负担，而是由堂区负责，「吃饭甚么的是没有问题，但假若生病呢？

现在的问题是，怎么能够落实这句话，让它发挥积极作用，而不是说它是积极的还是消极的，应发挥还是不应该发挥。这个问题我想是清楚的。

听到这话我心中一震，天底下怎么会有这样的子女？我忍着心中的愤怒与悲伤对老爷爷说：您别难受，天主爱您，天主要您！