神父在复活蜡烛上刻划十字表示“过去、现在和将来全属于基督，他是原始和终结”；然后刻划两个希腊字母“阿耳法”和“敖默加”，象征基督就是默西亚、天主子，是“万有真原，宇宙的归依”；再刻划年代数字，表示“时间属于他

教宗说福音描写玛窦是坐在税关的人，当耶稣在葛法翁前行时，看到他，便对他说：“跟随我！”玛窦就起来跟随了耶稣。

此外，有人认为这是一个教会法内庭的特殊问题。其它一些小组则着眼於教宗方济各关於简化婚姻无效程序的手谕，将之作为不违背教会教义，同时也能接近婚姻困境者的范例。

当天取自《玛加伯书上》的第一篇读经谈到当时出现的一条祸根：崇尚古希腊文化的国王安提约古·厄丕法乃（AntiocoEpìfane）强迫以色列选民，即当时的教会接受外邦人的习俗。

历经本堂神父有：1919年姚有贤（法）任本堂神父；1924年刘甘棠任本堂神父；1925年骆书雅（川西北代牧区主教）来我县巡视；1929年王神父任本堂神父；杨国帧（1932年——1935

教宗说，虽然法国是教会的长女，但她依然是有待福传的边缘地区。教宗表示自己曾收到法国总统奥朗德和该国主教团的访问邀请函，但现在还没有确定日期，他认为法国举行选举的2017年应该不在考虑范围之内。

泰泽团体是由罗哲（RogerLouisSchutz）修士于一九四零年创办的基督徒合一灵修团体，总部位于法国泰泽，目的是借着同共生活，作为分裂基督徒和分离民族之间的具体修和见证。

因着他，影响了美国2000年的《禁止堕胎法》。由于先天疾病，他不得不依靠轮椅行动。但这个勇敢的孩子并没有退缩。随着慢慢长大，他不仅保持了开朗的个性，篮球、游泳甚至是漂流这些运动也没有落下。

在油画的下方，总领天使辣法厄尔牵着先知多俾亚的手走向他未来的妻子撒辣。1986年，当时还是神父的教宗方济各，到德国的耶稣会神学院攻读博士学位。

福音的法则是这样的：如果麦粒不死去，就不会长大结出果实。死後才有复活。初世纪一位神学家说，殉道者的血是基督徒的种子。