随後，教宗向圣母献上祷词说：「你曾於百年前在此地向众人展示天主的慈悲计划，而今我仰望你的明亮衣裳，以白衣主教的身分惦记着所有身披洗礼白衣的人。他们渴望在天主内生活，讲述基督的奥迹，以得享平安。」

教宗首先问道：在世俗鼓吹交换礼物的浪潮下，怎样的圣诞庆祝活动、怎样的礼物和惊喜能悦乐天主呢？为了理解天主的喜好，教宗引领众人回顾耶稣的诞生。

相反，我们若属于主，祸患和试炼却是无可避免。你是否正在风浪之中？不要失去信心，请记着：我们的主虽知道风暴将要来临，却不会推迟开船的时间。他容忍风暴的临至，且带领门徒们进入风暴之中。

正因为他生活在忌妒和贪婪中，所以他的心还是属于富裕的人。他希望打破财物的公平分配，以便使自己成为富有的。然而耶稣所说的、也是先知所预言的贫穷，特别是指内心免于占有欲和奢望权势的自由。

要鉴察你自己的心，不要未做严肃的自我省察就作结论，要好好地问一问自己，“我是属于活人还是死人？”现在我们看到，所有自称基督徒的人是多么地应该鉴察自己，检查一下自己的景况。

在去年圣诞子夜的弥撒讲道中，教宗本笃十六提醒我们要把圣诞节从商业化的误区中解脱出来，同时也要通过个人心灵的净化和皈依，实现与天主的亲密接触。

以前，与教外人士谈论生命时说，只有天主创造生命，科学家只是研究而不能创造。那时我喜欢打这个比喻：电视上经常广播哪些医院治疗不孕不育，既然人都能使不怀孕的怀孕，这事在天主那里岂不是更加轻而易举？

那么，天主要求什么呢？福音教训说：时候来到，那些真正朝拜的人，将以心神，以真理朝拜。天主是神，所以朝拜他的人应当以心神、以真理去朝拜他。我们是真正的朝拜天主者，也是真正的司祭。

当原祖父母堕落后，天主圣父便向人类预许了第二亚当———救世主耶稣基督，在他诞生以前，整个人类等待着默西亚的福音，天主圣子降生为人，诞生在特定的地域，属于特定的民族，但他的使命却超越空间，他足迹虽没离开巴勒斯坦

　　教宗本笃十六世2012年12月31日﹐按照传统﹐在天主之母节前夕于圣伯多禄大殿内主持岁末谢恩晚祷。晚祷后﹐教宗前往参观广场上的马槽。