那边母亲非常奇怪，连忙问：“杨郎已从京而南返回，不几天就要回家了。就是达官显富家的小姐也不一定人人能找得到一个做进士的夫婿。你今天马上就要享晋五花冠诰的荣誉。

在内蒙的大青山地区，八路军大青山支队与蒙古族上层、宗教上层建立了密切联系和深厚友情，并依靠他们沟通了与一些伪军、伪蒙军的内线联系，取得了他们在各个方面的支持、合作和帮助。

大家需要赤裸裸地揭示一颗「真诚」的「心」，在「慈悲、仁爱、和平、共融」中放下偏私和执着，在生活行动上，宗教经验的分享中，宗教理念的沟通里、思想研习的欣赏里，作出交谈。

林云是个土生土长的阳城人，她告诉记者，阳城地处深山，村与村之间隔一道沟，方言可能就大不相同，对于外来的艾伟德，要用方言跟各村庄的百姓交流，还真得费一番工夫。

useweiPrintingPress,1927),Pg.36]例如当时外国传教士白日升神父（JeanBasset)及梁宏仁神父（Jean-FrancoisdelaBaluére）于1703年开始于南陕西省地区寻找适合的本地人当神职人员

（六）阴谋残杀异己巧立名目成立邪教后，李万熙与其情人金南熙指使新天地邪教党徒动用恐怖主义的残忍手段，蓄谋制造车祸等事故杀死异己者。他所杀的包括卓明焕、卓成焕、金子斗在内的7名人士及其所有家属。

著书曰《天学初函》，余读之，多所不解，幼随家君长溪见熊公（明遇，号坛石），则草谈此事；顷南中有今梁毕公（按指毕方济，FrancescoSambiasi，1582～1649），诣之，问历算奇器，不肯祥言，

原来，长期治理南美的葡萄牙和西班牙都是天主教国家，而长期统治北美的英国却是基督教国家。是否先基督教起来，在发展中是否曾经被基督教的手触摸过，就成为它们之间的根本差异之所在。

2008年，一份有关陕西关中地区某村基督教的调研报告中这样记载：在南村及更多区域的村庄，大部分农民闲暇时除了看电视之外，就是打麻将和玩纸牌，而信徒除了每周日在南村教堂聚会一次，一般在自己家也进行。

而日军对佛教的利用，是与其南进策略和大亚细亚主义紧密相联的，因此中国僧俗群众，决不能忽视敌人这种利用佛教的阴谋。中国佛界人士对日本佛教徒的抨击，是符合历史事实的。