在开幕弥撒的讲道中，陈副主教代表汤汉枢机主教表达了关心，并祝福这次梵二研习会的举办和每一位与会学员。

“茨中”是藏语，六座村庄的意思，村民主要有藏、纳西和汉三个民族。这里梯田层层，花果满山，争奇斗艳，夕阳潮红的晚霞洒下大片柔和的光辉，远处的雪山和碧绿的在梯田映衬下格外美丽。

这就是那些患了汉森氏病，即通常所说的麻风病的人们。一个多世纪以来，先后有大约八千人因为麻风病而被放逐于此。如今幸存者已经不多了，布吉他们便是其中的代表。当时，这个病被称作“隔离病”。

普宁寺始建于1755年，属于典型的汉藏合璧式寺庙。习近平仔细察看有关历史碑刻以及天王殿、大雄宝殿等建筑，听取宗教工作等情况汇报。

1983年教会恢复修院，他便放弃世俗生活成为了“中国天主教神学院”首届学员，毕业后在献县教区由刘定汉主教祝圣为神父，随后在天津教区工作。1996年到比利时鲁汶大学进修。

我2013年承担了国家社科基金重点课题，就是整理传信部建部以来有关中国教会档案的系统编目，因为资金、人员、精力都不能完全照顾到300多年的档案，所以重头还是在1893年之后，因为从1893年起，传信部档案馆采取了新的档案编目法之后

除了此次定向募捐款项，进德公益还将从赈灾基金及赈灾捐献日余款中拨款50万元，用于抗击此次疫情。截止2月1日，已经统计到的全国教会联合各界为武汉疫情捐献数额为320多万元。

姑勿论这纯是一个社会发展现象，抑或是来自人内心深处对「未知」的焦虑感及对大自然「不可掌握」的无助衍生出来的幻觉产品，事实却是，至今，地球上接受宗教有其一定存在价值的人，仍远超于不接纳甚至否定宗教的人，我们有理由相信

洋教、另类犹如大山一样死死压在我们头上，显而易见，教会被排挤到社会边缘的尴尬处境定在所难免。教会福传当前，我宗教信仰如何能审时度势，走进人群，根植于其中呢？

这样教会一直只给教友送圣体而不送圣血，到梵二以后，教会又重新允许教友兼领圣体圣血，但这并不损及脱利腾会议所定之原则。虽然梵二以后，领圣血范围很广，但不是任何人在任何时间都可以兼领。