改变了以前只有老教友出去念念经的传教现象，现在一批年青的教友都能自觉地带头奔向各个传教场合传福音、作见证，成了教会一支不可缺少的力量。几年前，镇政府为方便群众，在人口众多的三岔路口建了一个厕所。

后来，她随伯父回上海，一路上看到好多穷苦人，这一现象，深深地触动了她那颗善良的童心。一个愿望突然闪电般从她心中出现———“为穷苦的人服务”。到上海后，她就读于徐汇女中，虽身为名门闺秀，却肯吃苦。

绝对理性主义的卡雷尔医生自忖，“一个有意思的现象，应该把它记下来。”他掏出钢笔，在袖口上写下了观察时的钟点：下午2点40分。忽然，卡雷尔惊呆了，他看到病人腹部隆起的被单正在瘪下去。

近年来,教会邀请教友积极主动地参与教会的福传工作，在教会的鼓励下，教友的福传意识已逐渐觉醒，这是一个很令人鼓舞的现象。不过在圣召建设方面，许多地区还跟不上福传需求的步伐。

这十几年来老教友越来越少了，年轻教友也不见增多，尤其在农村，这种现象更为明显。

但有一个进步的现象：受访者与犯罪和法律有关的磨难减少了。那些承认自己生活中存在磨难的受访者被询问了约60个问题，他们每个人也可列举两个其它的问题。

他所看到的只是自己……而我们又怎样解释这种现象呢?自私自利与自爱根本不是相同的，实质是截然相反的事情，自私自利的人事实上既不能爱别人，也不能真正的爱自己。

另外，强人掌权，富人治教，庸人领导的现象也在一些堂区不同程度地存在。堂区牧灵福传的大使命大目标已经确定，能否实现目标，完成使命，关键在于选配好一个堂区的领导班子，因为再好的计划也要靠人去组织完成。

此现象，此瘴气充塞着教会，并减少着教会在世界上的影响力和可信度。问题在于：当教会失去她在世上的影响力和可信度时，她是如何能成为圣召的良田呢？圣召面对的另一个挑战是我们聆听天主的能力和回应的能力。

安葬耶稣遗体的墓穴空空如也，这是整个巴斯卦事件中所发生的第一个现象。当然，墓穴空无一人并不能直接证明耶稣已经复活的事迹，耶稣的体不在墓穴内，这也可以有其他的解释。