无论是谁，如果真的违犯了天主诫命、伤害了他人生命、财产或物质利益，除了会受到天主和法律的相应制裁、惩罚或他人的报复之外，自己的良心谴责也会使自己陷入愧疚难受惶恐不安之中。

事实上，现实生活中的贫富差别、等级差别、强势与弱势的差别，已为一些人的心灵布下阴影，而那些富汉不知穷汉饥者的造势、炫富、摆阔肯定会增添贫苦艰困者的思想压力，由逆反而滋生仇恨或报复，这也正是社会不稳定的病灶

当你行事的时候按照天主的旨意和心意，天主就会与你同在，但是当你心中充满了怨恨、报复的时候，就是你自己将圣神从自己心里赶了出去啊！

相辅相成的是，大多数农民工拒绝返乡和拒绝务农，已经成为中国农村正在出现的巨大危机，它犹如社会结构出现断层和沉降，已经成为二元结构，社会长期被固化、沉积，以至于被反报复所形成一种趋势。

不要把别人的犯错，化为自己内心报复的机会。爱他，就原谅他。上主慈悲为怀，宽宏大方，缓于发怒，仁爱无量。（咏145：8）10、承诺不忘记（PromisewithoutForgetting）。

近日以来，伊斯兰教世界因为丹麦某报纸刊登有关伊斯兰教创始人穆罕默德的漫画，而对西方不少国家发动猛烈的报复。

然而，不论是恐怖暴力行为或对这种行为的报复，都是说不过去的，要是对平民造成悲哀的后果，那更是说不通。这样的途径，就如苦涩的经验所显示的，绝对无法达到正面的结果”。

无论如何，暴力的场景和残忍的对抗，不论是恐怖暴力行动或是军事报复，都应该加以抛弃，因为两者都侵犯了权利和最基本的正义原则。问：马蒂诺枢机主教，对令人忧虑的中东局势，国际团体应该扮演什么角色？

正如《圣咏》所诵唱的（一零三10）：这位父亲没有按我们的罪恶对待我们，也没有照我们的过犯报复我们。更准确地说，这是一位我们愿意在告解厅内遇到的父亲。祂或许将对我们说一些话，让我们更好地认识恶。

米凯利尼神父解释道，沉默具有不同的类型：既有满心怨恨，密谋报复的沉默，也有伊利‧威塞尔（ElieWiesel）所说的「从不援助受害者」的沉默。耶稣受难时的沉默则是手无寸铁的沉默，无力而从容。