相辅相成的是，大多数农民工拒绝返乡和拒绝务农，已经成为中国农村正在出现的巨大危机，它犹如社会结构出现断层和沉降，已经成为二元结构，社会长期被固化、沉积，以至于被反报复所形成一种趋势。

不要把别人的犯错，化为自己内心报复的机会。爱他，就原谅他。上主慈悲为怀，宽宏大方，缓于发怒，仁爱无量。（咏145：8）10、承诺不忘记（PromisewithoutForgetting）。

近日以来，伊斯兰教世界因为丹麦某报纸刊登有关伊斯兰教创始人穆罕默德的漫画，而对西方不少国家发动猛烈的报复。

然而，不论是恐怖暴力行为或对这种行为的报复，都是说不过去的，要是对平民造成悲哀的后果，那更是说不通。这样的途径，就如苦涩的经验所显示的，绝对无法达到正面的结果”。

无论如何，暴力的场景和残忍的对抗，不论是恐怖暴力行动或是军事报复，都应该加以抛弃，因为两者都侵犯了权利和最基本的正义原则。问：马蒂诺枢机主教，对令人忧虑的中东局势，国际团体应该扮演什么角色？

正如《圣咏》所诵唱的（一零三10）：这位父亲没有按我们的罪恶对待我们，也没有照我们的过犯报复我们。更准确地说，这是一位我们愿意在告解厅内遇到的父亲。祂或许将对我们说一些话，让我们更好地认识恶。

米凯利尼神父解释道，沉默具有不同的类型：既有满心怨恨，密谋报复的沉默，也有伊利‧威塞尔（ElieWiesel）所说的「从不援助受害者」的沉默。耶稣受难时的沉默则是手无寸铁的沉默，无力而从容。

因为他身材短小，估计平日没有机会报复他的人这时故意站在他的前面，挡住他的视线。然而，他非常渴望看看耶稣，他发现了一个不被人阻挡的方法：他于是往前奔跑，攀上了一棵野桑树。

一位首次参加学习的王弟兄激动地对信德网说：我是一个罪人，今年虽然快六十了，一次生活中朋友对我的欺骗和讹诈，使我经济受损二十万元，辛辛苦苦的劳动积攒下的养命钱，顷刻间化为乌有，我自此失望、悲观，报复、仇恨涌上心头

我们的教会生活在耶稣诞生的圣地，为邀请当地居民放弃任何暴力与报复的逻辑，努力走向和睦共处的目标。我们的教会也临在于中东其它国家。怎能不想到受尽折磨的伊拉克局势和生活在那个地区的基督信徒少数羊群？