多检查自己 少批评别人

“人非圣贤，孰能无过”，乃是妇孺皆知的哲理名言，但由实际生活看，大多数的人都忽略了这一点，往往是对自己的缺点毛病视而不见，对别人的差错失误却明察秋毫，正如耶稣所说的：“只看见兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会”（玛七3）。这显然是极不公平的偏差错谬，也是人最容易犯的通病。

俗话说：“蛇不知自毒”，“人看不见自己脸上的黑”。正因为如此，所以人都很难发现自身的不足和缺失，很难改除自己的丑习陋行粗俗卑劣，恰如“久居厕中，不觉其臭”一样，由于对自己的错误司空见惯，因此也就理所当然的习以为常，不足为奇了，“满身污浊，竟然不知其污”。由此可见“自知之明”乃是多么的难能可贵。

更可怕的是还有很多人面对自己的错误，不仅不会“心悦诚服”，尽力改除，而且总要千方百计地为自己的错谬找理由找借口，为掩盖一个错误而不惜犯更多的错误。这也正是我们每个人都应该百倍警惕之处。

《参考消息》上曾刊载过一篇署名迪亚娜、标题为“别人与自己”的文章，其中就列举了一些人评判自己和他人言行的双重标准：别人坚持自己的行为方式或喜好时，他说那是固执，但自己那么做时，反说那是意志坚定；别人做事缓慢，他说那是优柔寡断，自己那么做时，反说那是三思而后行；别人买车，他说那是虚荣，自己买车，却说那是需要；别人遇到困难，他说那是惩罚；自己遇到困难，却说那是考验；别人以怨报怨，他说那是报复心太强，自己那么做时，反说是在伸张正义。这也充分说明了人的弱点与偏私，但人自己却往往感觉不到。这也正是我们应当尽力纠正的失误。

以理而论，每个人都会犯这样那样的错误，但人却很难认真检查自己，反而容易苛责别人，所以也与他人的关系难以融洽。若要改变这种不良倾向，那就必须下大力气检讨自己，真正做到“吾日三省吾身”，不断发现自己的失误，并及时予以纠正，使自己品行德性尽量减少缺点瑕疵，日趋完美圣善。如此才能真正成为“光”“盐”而荣主益人。

放眼身边，我们则不难找出那些严于责人、疏于律己的例证：不反思自己的演唱水平，反而要听众来点掌声鼓励的歌星；不讲究自己的讲课方式，却批评学生上课打盹的老师；不提高自己的烹调技艺，反而责斥顾客过于挑剔的厨师；不专心致志精益求精认真负责照顾病人，反说患者不积极配合的医生护士等等，乃是大家都会看到的现象，也是我们应当“以人为镜”，深刻反思的内容：当我们斥责那些误入歧途失足犯罪的青少年时，是否也会反省自己作为父母师长、连同家庭、社会对他们的关心爱护不够、教育训导不当呢？当我们歧视那些偷鸡摸狗、道德低落的游民时，是否也会检讨自己对他们的痛苦灾难漠然视之、不疼不痒，对他们的悲惨处境没有采取积极主动的救助措施，对他们改善生活方式没有创造良好的条件？我们丰衣足食高枕无忧，他们却在水深火热之中，那又如何能让他们安分守己，奉公守法？我们自己良心匮乏，那又如何去要求别人情操高尚？

由此再联想圣教会现在所推崇的福传工作，我们更应该多检查自己，而不要轻易怪怨别人，教外人之所以迟迟不肯接受信仰，正说明我们自己做的还不够好，还不太优秀，没有将信仰精神落实在具体的行动上；别人之所以没有被感动、被感化，正是由于我们的爱不足、爱不够、爱不完善、爱的方法不当；我们也不要轻易批评别人麻木不仁，批评其他的弟兄姊妹无动于衷，如果我们自己能够为爱天主献出纯粹赤诚，用爱火炼净自己的私欲偏情，尽力使自己的爱完美无缺，相信别人必会因此而受感染，被感动，进而远离暗冥，超凡入圣。