这篇拟在闫修女去世一周年（2020年1月24日）时发出的纪念文章因一场突发的疫情推迟至今。

1我们已经在新冠疫情的阴影下生活了三年，家庭、经济、以及信仰生活都受到了很大影响。

因为疫情限制，葬礼当日来自中国的两名留学生代表和华人学生代表等陪伴林慈华神父的妹妹、外甥女、表妹等家人代表、玛利诺会部分会士等在现场参加了葬礼弥撒及追思仪式。

邪教组织在农村的这种迅速传播并不罕见。武汉大学老师刘燕舞曾专门就三赎基督在基层的传播问题展开过实地研究。

不少教友做了很多祈祷，困难不但没有解决，有时甚至会变得更糟（比如2020年的新冠病毒疫情）。耶稣并没有把经师和法利赛人加诸人们身上的“轭”拿走，而是换成祂的“轭”。

由于疫情肆逆，大家无法前往送别。前面提到的祝福，也成为老人家在世时给予我的最后的祝福。）

过去两年新型冠状病毒疫情肆虐，对香港教会以至整个社会实在是一大挑战，周主教体会到教会与社会皆上了宝贵的一课：“疫情有痛苦但也有祝福，让我们学习去爱。

疫情前与几个乡亲聚会，偶然谈起少年时代三天两头参加开斗争大会的事，尤其是一位同村的女乡亲，谈到我们村里一位姓李的乡绅被枪决后，李家几天不得安宁，一家人都坐在堂屋里，不敢进厨房。

他说这位友人在武汉最热闹的江汉路的一幢楼里，那是一天的夜晚，他亲眼看到一群身穿旗袍、头烫卷发的女人，个人娇艳如花，一起咚咚直响地在上楼，一会就销声匿迹了。

抗日战争爆发后，1937年在郑州发起、1938年5月在武汉成立的中国回民救国协会，迁重庆后于1939年7月改名为中国回教救国协会，1942年底又改名中国回教协会，曾积极组织抗日宣传，推动回民教育，开展国民外交