但原罪破坏了应有的秩序，破坏了原始义德所享有的和谐，同时也破坏了人本身的，人与人之间的或人与整个受造物之间的和谐。圣经与教会圣传不断地提及罪恶在人类历史中的临在与普遍性。

老神父一一满足大家的要求，并书以“和谐”两字，要求教友们为建立和谐社会多作奉献。临行时又不知是哪位教友先跪下，请神父降福，于是众教友纷纷下跪，请神父施覆手礼降福。

我们可以尝试在讲解天主教伦理教导时，结合中华文化中的正义、孝道、和谐等价值观，使教友在保持信仰纯正的同时，也能成为中华美德的践行者。3.语言表达的中国化适应。

这种喜乐并非来自物质的满足，而是源于对天主全然的信赖和与万物合一的和谐。他常唱着赞美天主的歌，即使在受苦时也能保持内心的平静。这种超凡的喜乐，如同磁石般吸引着那些在世俗中挣扎，寻求内心宁静的人们。

反之，如果我们都有一个共同的信仰，都崇尚一些共同的道德，那么，我们的世界必然会是一个和谐的世界。2.我们从《博弈圣经》来看，说信仰是中立时刻的一次精神觉醒。信仰是人类特有的心理现象。

⑴．美国著名生理学家默里对人类的心理需要进行了归纳，从而得出夫妻和谐必须满足双方的五种心理需要：第一．尊重的需要。自尊心自幼即有。一旦受到损害，便会痛苦不已。如果受到尊重，则会感到欣慰和满足。

基督对在人间播种不相和谐、在民族间制造分歧、对金钱社会无比崇拜、在年轻人心中播种恶毒的，于此进行斗争，并战胜他们。耶稣基督同这些恶毒在做斗争，以祂无比的爱的牺牲来战胜他们。

如此，家庭就会恢复和谐！只需爱抚就够了，无需言语。然而，绝不可不和好就结束一天的家庭生活。明白这点了吗？唉，不容易啊！但必须做到。这样一来，生活才会更美好。

玛利亚和玛尔大姐妹俩在这方面是很好的例子，我们已经聆听了福音中关於她们的事迹；她们都从天主那里学会家庭生活节奏的和谐，即节假日的美好、工作的安详、祈祷的精神（路十38-42）。

我不但要处理好民族乐器和西洋管乐的和谐，还要解决军乐队年轻人不懂民乐队沿用上百年的工尺谱的技术难题。我只好一遍遍听笙箫笛管吹奏主旋律，再用简谱记录下来，整理后改编成配器谱。