教区总务长韩会德神父代表主教致开幕词，他历数了亚松达的生平历史和她卓越的英雄圣德；指出“真福亚松达的短暂一生，是平凡的一生，是谦卑服务的一生，与主亲密结合的一生。

弥撒中，李主教9分钟的讲道，扣人心弦，催人奋进，他把这次纪念活动结合当日所宣读的路加福音，立意新颖，紧扣主题，听后让人荡气回肠。他讲道的题目是——《刀耕火种薪火相传中华归主圣教广扬》。

唯有与基督结合，成为一个生活的存有，教会才确是活生生的。教会是生命的孕育者、是母亲、是传教士。她常外出接触邻人，她关心为他人的服务，而不追求那使她绝育的俗世权力。

“教会在基督内，好像一件圣事，就是说教会是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具。”

修订工作认真贯彻落实党的十九届六中全会精神，对照党的十九大以来的重要会议、重要决议、重大部署精神和宣传思想领域的工作部署，结合文娱领域综合治理的新要求，对原有21类100条标准进行了与时俱进的完善。

圣女初入修会在神修上并无进展，以后读了圣奥斯定的《忏悔录》才开始长进，能够在祈祷中与天主结合，感到神乐神慰。在修会中每个修女皆可以选择一位司铎作她的神师。

只不过在灵魂与躯体结合之后，便遗忘了这些对理念的认知。所以灵魂认识“共相”是言之有理的。多玛斯还说，灵魂不朽的意愿是它永恒存在的另一个理由：每一个自然欲求都必定得到满足。因此灵魂是不死的。

梅瑟在山上祈祷，若苏厄在山下征战，表现出祈祷与行动的协同，反映「默观与行动结合」的生活方式（如本笃灵修传统中的oraetlabora——祈祷与工作）。

她虽是人类的一员，但因与基督结合最深，已在天上光荣中复活。这提醒我们：终有一日，我们也要如她一样，在基督内得生命。

信德使人活出“成义的生活”——不断在恩宠中与天主结合的旅程。灵修实际：我们靠信德生活，不是靠眼见或感受。