会长：在教会知识方面，我们是送修女去鱼化寨神学院的修女培训部学习，目前有9位修女在那里学习。在技能方面，主要是送到各大专院校学习幼师、教育、中文、医学、绘画等。

答：紫色穗头提醒信徒时刻记念天主诫命；看见穗头，就想起不可随从心中和眼目的欲望；这是一种外在的圣化标志，提醒内心常存敬畏与服从。问9：紫色穗头象征什么？

　　人类社会历经深刻的转变﹐这是二十世纪近几十年来显著的特征。真福教宗若望保禄二世率先使用「新福传」的说法﹐用以指称第三个千年的教会使命。正在梵蒂冈参加第13届世界主教

到中世纪教宗与神圣罗马帝国皇帝的权力博弈，再到“阿维尼翁之囚”和西方大分裂带来的巨大危机，最后到梵蒂冈第一次大公会议对“教宗永无谬误”信理的定义——这一整套架构，是在近两千年的政治冲突、文化变迁和制度实践中逐步演化和明晰化的

今年6月13日是母亲去世两周年纪念日，我们兄弟姐妹都非常想念她，不仅感谢她给予我们生命，养育我们，更感谢她带给我们信仰，以她的一生为我们示范当如何热爱天主、努力传播福音。

4）在日本城市化的弊端　　在高度经济成长期的日本发生了严重环境污染，人口过密化，城市住环境恶化等问题不断地发生。再加上，社会心理上的问题也突出。　　日本的传统社会是，以家为基础，几十个家构成村庄。

当时有两个小组表演了河北本地致命圣女王亚纳的故事和为贵州苗族服务并向他们传播福音的林昭圣女的故事，那次考试使修生们认识到教会历史中有许多伟大的女性基督徒在为信仰作美好见证，同时对教会因男权主义和神职主义所产生的不明智

耶稣在离世升天前，为了使自己的救恩工程不断延续下去，将福音喜讯传遍普世，因此他建立了神品圣事，使司铎成为他的继承人，继续他分施救恩的工作。

我的答覆是：这固然是出于人性的软弱，但我们必须更热切祈求天主，加强仰赖他的仁慈扶助，也需要我们的教友鼎力支持，使教会透过这场考验，得以淨化。

玛窦福音中耶稣曾讲过这样一个比喻：十位童女去迎接新郎，有五个细心机智的童女提前准备了灯和灯油，最后迎接新郎时“一起进屋庆祝婚礼”，五个愚笨的童女，因为没有预先准备灯油，无法点灯，后来被拒之门外。