最后证明，归根结底“为人慈善，是造福己身”（箴11：17）。这里须强调的是：田产资产可不是一桩小事，世人把它看作自己的生命一样的宝贵。其实细想它是空而又空的水中月、镜中花、梦中宝。

为了生活更加美好坚强不屈、勇敢探索，意识到信仰之不可缺，有为天下苍生耽怀之心，以造福社会大众。

社会抵押」；正如圣多玛斯按照这原则所说的：「人民有自己的资产」，这是合理且必须的事（注12）；至于有关资产的使用，圣多玛斯说：「人们拥有财物，不应视财物只属己有，而也要视财物与他人共有，好让这些财物不只造福自己

（格后4：10）这一切痛苦，成了他造福教友的有效工具。

为此，呼吁广大神长教友和各界朋友多了解遗体捐献的意义，以闫修女等人为榜样，勇于为爱而捐献自己的遗体，使那些需要器官移植的病人得到救助，同时为医学研究做贡献，造福社会人群。

然而也有很多教友通过参加教会的培育加深了对信仰的认识，回到了天主的怀抱，改变了自己，影响了家庭，造福了社会。笔者对于一些因学习而改变的教友进行了采访。

作为修女，应该做的就是忠实地追随基督，服务人群，造福社会。”六、“爱”的感染力“说一千道一万，不如行一件，好榜样的力量是无穷的。”

教宗解释说，拥有金钱，可以使人慷慨，在世界上造福。但仅有钱不能令人幸福。每个人都在寻找幸福，但大量的人永远找不到幸福，因为他们寻找的地方错了。真正的幸福要在天主那里才能找到。

就说以色列民族，达味圣王一生信仰虔诚，痛悔己罪，努力信守盟约，善用天主赐给的权柄，造福于民，结果连续战胜异族的入侵，有力地捍卫了国家的安全。

这也就是说，信仰不是拔苗助长，不是火急火燎，不是急功近利，也不是一蹴而成；信仰而是一步一个脚印，脚踏实地，稳步前行，努力坚持，舍己为人，造福大众。